الثلاثاء، 31 أكتوبر 2023

دعوا ثوب الرجال/بقلم أحمد خليفه مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 دعوا ثوب الرجال   لنا   نلبسُهُ

ثوب النساء علي أجسادكم لائق

       فحمل السلاح لنا فخراً

 حملناه تهتز الأرض والمشارق

طوفان الكرامه يغرقني

فالقلب يارباه للقدس عاشق

نادت حي علي الجهاد

لبيك توجهت لهابالروح صادق

طيبت أكفاني وأكملت غسلي

المنايا مطلبي والقلب سابق

والنور علي ابوابها فجراً

أشعل بدمي مصابيح للسماء تعانق

فانا الدياثه تبغضني ونبذتها

فعرض أمي غالي الأثمان حارق

تركتها لغير أهل الأقصي

ودعتهم وكلهم لأرواح أطفالنا سارق

تركتها لكم ذلةً تذكرونها

والتاريخ يشهد علي كل منافق


يا ناس/الشاعر أحمد المرشدى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 يا ناس ....


يا ناس ... 


بحبكم وحشتوني


وانتم جوة 


في عيوني


خلاص ... 


بلملم الاوراق


وايه الدنيا الا فراق ...!!!


                                                              ****


يا ناس ... 


في دعاكم 


اوعوا تنسوني


وبالخير ابقوا افتكروني


ولو اذتكم ...


ابقوا سامحوني


وقولوا ...


كان طيب وابن حلال


                                                              ****

خلاص ... 


دي نهايه الرحله


واروح لحياة 


هناك احلي


وافارق الاهل والاحباب


                                                              ****

يا ناس .. يا ناس .. يا ناس


يا ناس ... 


رحلتنا في الدنيا حدوته


بنعيشها ...


حلوة والا ملتوته


وتيجي نهايه الرحله


خلاص ... 


بنقول توته توته


شعر : احمد المرشدي


اطفال الجنة/الشاعر كارم الطير مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ***^^اطفال الجنة^^***

ﻻ اعلم كيف اصف اطفال

 تتقطع بصواريخ حربية كبيرة

اطفال تسقط عليها 

البنايات يخنقهى الغبار

 و الدخان وبسرعة ﻻ 

منجى لهم من الموت 

و الحصاد اليومى

للظالم ابن العالم فاقد 

العدل يزرعون حول العالم

 كلمات من نور و خلف 

كل حدائقهم ظلام داكن

 وكذب فاضح و تشدق 

بكل الكلمات المعسولة

 لخداع الناس

و شعوب الارض عالم 

الغرب بناة الحصارات الحمراء 

الملطخة بدم اصحاب

 الارض المغتصبة يبنون

 بيوتهم  فوق عظام الناس

 و جماجم الاطفال المقتوله

 كى ﻻ يبقى لغيرهم

 مستقبل فمت اسفلهم 

من بشر قتلة باسم 

الحرية و يرفعون رايات

 الالوان ينافقون المبادئ

يزورون تاريخ البشرية

 يدسون اسماء دولهم 

فى خرافات  و حكايات

 من كذب و اسالو الموت

 عنهم فتعرفوناتى ﻻ اكذب

 و بانهم قتلة الاطفال فى بلدى

يسرفون ضحكاتهم

 البريئة يلونون اجسادهم 

بالاحمر و نشر الحزن

 اوربا تحت راية الزانية

 الكبرى تلك البعيدة

الباردة الحمقاء تلك التى

 لها رائحة الموت بحس

 الهنود اصحاب الارض المقتولين       

بلا ذنب فقد تامرو جميعا 

على وطنى كى  يكتبونه

باسماء يهود الارض جميعا 

و اتشرد من وطنى وكل اهلى

كارم الطير


الكافية/الشاعر أديب عدي مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 الْكَافِيَةْ

===

بَعْضُ الْحُرُوفِ عِبَارَةٌ مَقْفِيَّةٌ ☆☆☆ أَشْكَالُهَا بِالْجَزْمِ فِيهَا الْقَافِيَةْ 


إِنْ مَدَّ جَزْماً صَامِتاً مِنْ مَخْفِيَةٍ ☆☆☆ مَا صَدَّ كَلَاماً ومَا صَادَرَ خَافِيَةْ


احْتَدَّتْ الْأَلْفَاظُ وَالْيَدُ مَنْفِيَةٌ ☆☆☆ فَكَاَنَّهَا أَصْوَاتُ قَوْلٍ نَافِيَةْ


حَيْثُ الرُّدُودُ السَّاكِنَاتُ لَمَصْفِيَةْ ☆☆☆ صَاغَ السُّكُوتَ وَقَدْ تَفِيهِ صَافِيَةْ


___________

أديب عدي


الخطب/الشاعر أديب عدي مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 الْخُطَبُ

===

إِنَّ الْحَدِيث كَلَامُ الْفَحْوَى مُضْطَرِبٌ ☆☆☆ صَاغَ  الْحُرُوفَ وَمَعْنَى  الْجَزْمِ مُضْطَرَبُ


صُغْتُ السُّؤَالَ عَلَى مَعْنَى  بِهَا عَجَبٌ ☆☆☆ صَوْغٌ بِهِ كَلَمٌ مِنْهُ تُعَى عُجُبُ


السَّكْنُ يَشْكُلُهُ وَالصَّمْتُ مُقْتَضَبٌ ☆☆☆ فَالْهَمْسُ مَنْبَسَهُ وَالنَّبْسُ مُقْتَضِبُ


إِنَ المَقَالَةَ كَالنَجْوَى لَهَا حَجَبٌ ☆☆☆ كَتْمِي لَهَا نَسَقاً وَالْمُقْتَضَى حُجُبُ


____________

أديب عدي


انهضى يافلسطين/المبدعه انتصار سلامه مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 انهضى يافلسطين فإنها حرب إبادة

انهضى وعلمينا كيف تكون الريادة 

يحاولون محوك ودفنك تحت الثرى

ويريدون منا أن نبتسم فى سعادة 

كيف وأنت تحملين وحدك  الراية

 للبقاء فى عالم لا يخشى إلا البيادة

عالم لا يعنيه إلا المصالح والسيادة

بنوا أطماعهم على الأشلاء دون هوادة 

علميهم أن سر البقاء هو طلب الشهادة 

واكتبى على جدرانك كيف تكون الإرادة

إن سلم فأنت له فالسلام لنا غاية وعادة

وإن حرب فالجهاد عند الله رأس العبادة

ستسعدى يافلسطين لامفر بنصر فيه إشادة 

وسيصبح علما لكل جيل يدرس منذ الولادة


قبس من نور/بقلم د احمد محمد شديفات مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 بسم الله الرحمن الرحيم

قبس من نور

"وَإِذۡ یَمۡكُرُ بِكَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟..."

يبقى القرآن الكريم هو المرجع لحل مشاكل المسلمين ففيه نبأ الأمم السابقة ومستقبل هذه الأمة في الهداية والقيادة إن هي عملت وفق منهجيه وخلاف ذلك ضياع وخسران،،،

العنوان أعلاه جاء ضمن آية 30 من سورة الأنفال في ترتيب باقي ما بقيت حياة المسلمين:-

وَإِذۡ یَمۡكُرُ بِكَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟

لِیُثۡبِتُوكَ

أَوۡ یَقۡتُلُوكَ

أَوۡ یُخۡرِجُوكَۚ

وَیَمۡكُرُونَ وَیَمۡكُرُ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلۡمَـٰكِرِینَ"

رسم بياني واضح في طرق المكر...فالمكر وسيلة وغاية الكفر للوصول إلى هدف مبيت فقد مكر الكفار بالرسول عليه الصلاة والسلام واليوم يعاد تطبيقه على المسلمين،

ومن النعم التي أنعم الله بها على رسوله والمؤمنين نعمة النصر رغم مكرهم، فالظروف التي مرت به صلى الله عليه وسلم كانت من الصعوبة والمشقة مما أثبت ذكرها في القرآن الكريم من أجل أن يعتبر أولو الألباب والأبصار أن هذه الأحوال التي ظن الكثير أنه لا خلاص ولا مناص منها منها تنجلي بأمر الله "إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا " آية 10 الأحزاب...

وإن عدت لأيام غزوة الأحزاب تجد التاريخ يعيد نفسه تمَّ الاتفاق بين الأحزاب على أن تُشارك غطفان في عسكر الحُلفاء بستةِ آلاف مُقاتلٍ، مُقابل دفع اليهود لهم كُل ثِمار النخل من خيبر لمُدةِ سنة، وشاركت قُريش بأربعة آلاف مُقاتلٍ،

حرب اليوم ماكرة جدا كأهلها وهي كارثية بانت أهدافها وصرح بها العديد من أصحابها وجيشت الجيوش لتنفيذ خطة المكر والخداع من عسكريين متنفذين سابقين لهم باع طويل في قتل المسلمين،

فالأهداف المرسومة سابقا ولاحقا هي هي :-

لِيُثْبِتُوكَ :- التثبيت منع حركة أي مسلم من المطالبة بحقه بأي صفة كانت؟!،سواء تقيد حريته أو سجنه أو منعه الدفاع عن نفسه أو وصمه بصفة الإرهاب ...

أَوْ يَقْتُلُوكَ :- أي كتم أنفاس أي مسلم وقتله سواء أكان طفلا أو امرأة رجلا مسنا أو عجوزا مريضا أو صحيحا وتدمير كل ما فوق الأرض بأي وسيلة متاحة دون رحمة أو شفقة والسكوت والتكتم على ذلك...وأما ما تحت الأرض من الأنفاق بدأ التفكير جديا تجربة خنق المقاومة بالغاز المميت بحجة القضاء على المقاومة...الخ

أَوْ يُخْرِجُوكَ:- التهجير ليست وسيلة جديدة فهي أداة قمع وتنكيل وتشريد وإفساح المجال للاحتلال الجديد وإحلال مرتزقة في أرض مسلمة عربية...إذن هذا هو المكر إما تقيد وسجن أو قتل والوسيلة الأخير تهجير وتشتيت ومع هذا لا حول ولا قوة للأمة بعد هذا الهوان إلا النصر من الله وتأتي الخاتمة"...وَیَمۡكُرُونَ وَیَمۡكُرُ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلۡمَـٰكِرِینَ"

تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات/ الأردن



غياب عن الحقيقة/الشاعرة فريدة لقشيشي مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ‏....

غياب عن الحقيقة...

 افيق من غيبوبة واعيد وعيي  ..

الظلام يتلاشى ،نورٌ مُطِل على أرضي  الجرداء القاحلة ، صبري بعمقِ الذهولِ.. ارضي ارعبها الرعد والبرق ،و المطر من جديد سقاها فانبعثت فيها  الحياة....فأنبتت و ازهرت ثم اثمرت.

....

فريدة....

 Absence of truth...

  I wake up from a coma and regain consciousness.

 The darkness is fading, a light has risen over my barren, barren land. My patience is deep in astonishment... My land has been terrified by thunder and lightning, and the rain has once again watered it, and life has been revived in it... and it has sprouted, blossomed, and then bears fruit.

 ....

 Farida Lazwash


اصحي/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 .(..اصحي..)٣٨٨


اهي صحيت 

ومن الغضب زامت

وصحيت 

 لما البشر نامت

وزعلانه كتير منا

وفي العتمه راحت قامت  

وهي بس بتذكر

عشان نصحي ونتفكر

ونستغفر

وندعي لربنا يغفر

ياخلق ياناس ياموهومه

الرعب دب من زومه

وزار غيرك وراح زارهم

وهما ف احلاها نومه

مفيش اومه

مفيش راجعه ولا توبه

مفيش مره واخر نوبه

ياعم اصحي 

ياعم قوم

ياعم فوق من الغفله

ده كل لمحه مكتوبه

مفيش فيها ياناس وسطي

ولا مهندس ولا اسطي

وكل الناس سواسية 

وكل الخلق منبسطه

ومتساوي

 الكلاف مع الخيال

والفاعل وال كان ناوي

والباشا مع العتال

وكله ماشيها وخطاوي 

وابو حماره وابو معزه

وال كان..ف يوم جمال

يارب احمينا من زلزال

وهون علينا. م. الأثقال

ومن كل شر ومخبي

وخففنا من الاحمال 

ومين غيرك هايرحمنا

والطف بينا م الاهوال 

بنادي يارب وبلبي  

حبيبي حبيبي ياربي


واحده/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ..   (..واحده..)٣٨٦


ليه.... ياواحده

غاويه ..وحده

وكافره ليه بالسعادة

انت مآمنه... بالحياه

ولا انت .م الملاحده

كل ضحكه.. منها خوف

كل بسمه عشان تطوف

تتخفي ....ومنك تخاف

وماتواليها..... باي شوف

كل بسمه.... وكل جنه

كل فرحه ...وكل حنه

كل دمعه تاخدها حضنك

حابب سماعها.وليها طنه

انت كاره ولا زاهد

انت قافل ولا فارد

انت الدمعه ف عينك

بس لابس .لبس مارد

انت ليه للحزن غاوي

كاره الفرحه.. وغناوي

حابب الاسود.. ولونه 

وقافل الباب للمداوي

فوق وامسك.. ف السعاده

يوم يعدي ...ملوش اعاده

بدلها......سكر وبلاها ساده

عيش وافرح... لكل لحظه 

دي البسمه ع الوش عباده


إعلان/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ( ..اعلان...)٣٨٧


وبدون ..فصال ولاجدل 

وللبيع لأعلي سعر

ان شالله خرده او للبدل

ولاجمل ولا اقول شعر 

سكه وطريق وف العدل

 ابدا تاني ومن جديد 

وابني الجدار ال انهدل..

وانا هاعمل لها اعلان

 ولالساني هايتخدل

يمكن الاقي يوم شاري 

هنا أو في اي مكان

رقم واحد

............وعدد واحد

موجود معايا....

 كميه من الاخلاص

كيلوهات مفيش انصاص 

 للبدل بكام بلاص

...من الخسه

او شويه صفات.... فاكسه والرب معين

................رقم ٢

معايا كميه م الطيبه

 وكام حبايه لمشاكسه  

بقت اكتر من اللازم 

بتصدمني.... وتألمني

.و.بتحسسني بالوكسه

وبقت للعرض ف باتا

.................رقم ٣

وشويه رجوله وشهامه 

كنت شايلهم ليوم عوزه

وخلاص قلت القيمه

وماتساوى حجر جوزه  

وخلاص ملهمش 

ميت لازمه..

وراح القطن..و.اللوزه

تيجي تعوزهم

تلاقي .السكه.مسدوده...ولاشايفه ولا حاسه

 وكل الريح  جايه معاكسه

وبقت باربعه 

...................رقم ٤

كان ابويا سايبلي من ورثه

شنطه .جريت ملهوف...وبشوقه.

وقولت ده حلم ونبوءه.

. جريت انا اشوفها

لقيتها حاويه لمرؤه

انا اتخضيت....ول ابويا دعيت

و معلش يابويا راح ابيعها

واديني بصيت عليها بصه....

لكن يابه ...هاودعها

وابدلها بحبه من عيون باكسه

............ورقم ٥..

وف الاعلان

آخر شويه كانو فاضلين م الجدعنه...

وبواقي من شويه للعزه

علي شويه م النكسه

وبدون فصال وبدون جدل

البيع كاش...او للبدل

........والله يعوض


صرخة ضمير/بقلم مينا مجدى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 بقلم مينا مجدي

       ~~~~~~{صرخة ضمير}~~~~~~

اهآ من قلبآ موجوعأ حزين

علي اولادك  يا فلسطين

اراهم يقتالون والمجتمع الدولي واقف مستاكين 

والعالم العربي يشجب ويدين

والعدو الغاشم بالكل يستهين

يقتل الابرياء و يحاصر الميادين

اهآ من دول عظمى ماتت ضمائرهم جاحدين

للعدل والمساواة مفتقدبن 

الم يرو  طفل يموت بين احضان ابيه المسكين

الم يسمعوا  شعب  يصرخ وينادي اغثونا يا مؤمنين

و الاقصي يحلم و يبكيك صلاح الدين

فلا تخافي يا قدس فاالذي يدافع عنكي رب العالمين


غزة صامده/الشاعر أحمد المرشدى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 غزه صامده ...


يارب انت حضننا 


لما تموت الأم


احنا ولا بيهمنا


لو كنا اشلاء


تحت الانقاض


ونزف منا الدم 


هاندافع عن ارضنا


ضد اللي بيقولوا عليهم


قال ايه ... ولاد العم


لو هاينسفوا 


كل حينا


هانطلعلهم من


 تحت الارض


حالفين لنصون عرضنا


ونطردهم شر الطرد


شعر : احمد المرشدي


اللهم لا تكتبنا مع القاعدين/د طارق النجدى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 اللهم لا تكتبنا مع القاعدين ولا مع المخلفين من الأعراب الذين شغلتهم أموالهم وأولادهم عن الجهاد ونصرة إخوانهم ..

اللهم لا تكتبنا من الخانعين.

الجهاد بالكلمة والقلم واجب كل صاحب قلم شاعر أو كاتب ..

ارحمونا من الرومانسية واغانى الحب والغرام فى زمن الحرب ..

أيقظوا قلوبا نائمة فى الغيبوبة حتى تعى ما يدور حولها..

اللهم إنا نبرأ إليك من ضعف حكامنا..

و حيرة ولاة الأمر المصابين بالحول والشلل ..و العِمالة

اليوم وضحت جليا نتيجة غسيل المخ العربى و المد الماسوني .٤٠٠ مليون عربى ..خراف وديعة ..يتسلون بالشاشات والنت .. كتاب ومفكرين يكتبون ما يرضى حكام ..المئات من حملة لقب "السفير"..سفير السلام والمحبة!! ..مجموعات أدبية وشعراء يبحثون عن الشهرة بشرط لا دين ولا سياسة ..والفيس يحذف ما يريد ..ونحن ندفع لهم أصحاب الشبكة العنقودية ..يتربحوا منا و يمدون الصهاينة بكل شئ..

الصهاينة العرب ..والخراف العربية ..هاجت وماجت.. وخرجت المظاهرات ..ثم عادوا للحظيرة ..

اللهم أنزل علينا الراجمات واللعنات .

حتى نفيق 

حي على الصلاة ..ناسيين 

حي على الفلاح ..غافلين 

حي على الجهاد ..؟؟؟!!

كيف يحمل السلاح .. أشباه الرجال؟؟.

هل اكتفى الرجال بالحوقلة و الترحم على الشهداء ..؟!

انتم يومئذ كثير..ولكن كغثاء السيل .

حب الدنيا وكراهية الموت ..

اللهم صلى وسلم عليه ..

يا أمة الحمد ..يا أمة العرب ..يا سامع الأذان .. أفِق ...لا حياة لمن تنادي ..

اللهم إنا نبرأ إليك من حكامنا قطع الشطرنج ..و من الخراف الوديعة المتفرجة

اللهم صدمة كهربائية لقلوب العرب تعيد لهم نبض القلوب .

العناية المركزة لا تكفى ..

ربما قبرٌ يكفى ..


قتلة واكثر/الشاعر أحمد الكندودى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 قتلة وأكثر  ***

قتلة وأكثر

قالوا اقتلوا الأصغر...

فغدا يكبر

يتحول اسدا

لا يأبه بالخطوب...

يدوس حواجزنا  ويزأر

فخير قتل أهل فلسطين...

لكن صغارهم اخير

حتى لا يكبروا  حماة الأرض ...

وأهل الكفاح والصمود منذ الصغر

اسقطوا جناية الابرياء

قرارات الأمم وصمت  البلداء

هزالة وجبن وتواطؤ ومنكر

وهم القتلة واكثر

قالوا اذبحوا النساء  بألسنة النار 

تنتهي الزغاريد ؤيجف النسل والقرار

فهي بطونهم  تنجب الازهار...

 ورياحينها  بالتضحيات تعطر  

بل قالوا اجعلوا للصبية الركام مقابر

انشروا الموت ودكوا المعابر

تجويع وتقتيل وجناية وشرر

قالوا اقتلوا الأصغر

حتى لا يكبر وغدا يثأر

حاربوا الله

طغاة ما زرعوا غير الآه

ما تمعنوا في رسالته وبما اخبر

ابدا يجف ثدي الوالدات

فهي غزة ولودة فلا تمنعها هزات

وحتى وان ذبحوا كل الابناء والامهات

فمن حمى موسى في اليم من قارون...

قادر على نصرتهم وينجيهم من شرير أعور

بل تزهر الأرض بالليلك

ترقص الفراشات حرة 

ينتهي الظلام والاستعباد والحقرة

تتخلص فلسطين من سلاسل الظلم...

ولقيود الذلة تحطم  وتكسر

قتلة وأكثر 

في غزة والضفة 

حرقوا شجر الزيتون وزرعوا الرجفة

لكن وجدوا جلمود صخر...

لا يستسلم ولا يركع لحجر

فهم القتلة قالوا:

اشعلوا النار واحرقوا الأنثى والذكر

قصة موسى

فرعون الجبروت الذي  تجبر وقسا

ومن هده قضاء الله والقدر

هكذا هم اطفال فلسطين

حكم عليهم بالموت صهيوني لئيم

مجرم بالطبع لا يحس ولا يشعر

 اجتمعوا ان يشنقوا الاتي

لا ارض ولا من يشكو  فالبحر عاتي

شاؤوا محو الارحام فهدموا المستقر

قتلة الأطفال والنساء

من جعلوا الدماء صباغة وحناء

افترسوا  الصغير والأكبر

والله اكبر

من كل ظالم طغى وتجبر

قتلة وأكثر 

*** الأديب والشاعر  : أحمد الكندودي  ***المغرب ***


متشعلق/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (..متشعلق..)٣٨٩


مسك رجلي..

. وقام رابط

وقالي تعالي

 جالك خابط

و في رقبتي

 وراح شابط

بقول رحمه

قال هوه

خدوه جوه 

وراح عابط

ياعم الرحمه 

لو مره

ولقيته بعزم 

ما عنده

وبعنده

خبط فيه 

وراح شامط

وجاوب اسمك

 وماتنكرشي

الانكار مش

 هايفيدك

منيش فاكك

علي ايدك

وقول بسرعه

 وماتلابط

فضلت اقول

 وانا بتهته

ايده تنطق

وراح قلي

بوووووم......

ورن قفاي

 ولامجلي

مسنتر نفسه

علي كفه 

بقي عريان

وليه ظابط

لقيت نفسي

مش هو

وطلعت فوووووق

ولقيته تحت

راح هاااااااااااابط

بووووم......طاخ

وهات ميه

ف وشي ..وبخ

ومن تاني

هانبدأ..... ..رخ

وهاتشعلق


ليس لمثل/بقلم أحمد خليفه مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ليس لمثل عيني خلق البكاء

أنا الشهيد.....وابن الشهيد

أرواحنا شغفها الرقي للسماء

نري الموت غايةًلانراه ابتلاء

...صبري أعجز الشامخات

مطلبي من الوجود الإرتقاء

وطني مصاب ...والقلب جريح

وأمهاتنا جبال...أبناءُنا شهداء

أنحن من جنسٍ غيركم؟؟؟

كأن السماء وضعتنا هنا إنتقاء

كأن القدس أنجبنا من أرحام

أرحامٌ ليس لمثلها كل النساء

فنحن ياقدسُ جند الله لكِ

فكيف لا نكون نحن الفداء

أبناءَنا وقود للمسير لوطال

   شرارات تحرق الجبناء

أعلام ورايات ومنارات للدروب

سيوفٌ لله لكل خبث نحن الدواء

فليس لمثلي خلق البكاء

...أحزان...أحمد خليفه...


ليس تعديلا/الشاعر أديب عدي مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 لَيْسَ تَعْديلاً

===

مَدَّ السُّكُونً صَدَى السُُكُوتِ مُعَلِّلاً ☆☆☆ مَعَ صَمْتٍ مَجْزُومٍ تَلَا تَعْلِيلا


لِيُظِيفَ لَفْظاً كَالْخَطِيبِ مُحَللاً ☆☆☆ حَبَكَ الصِّيَاغَةَ بَلْ وًفَى التَّحْلِيلَا

__________

أديب عدي


الجمعة، 27 أكتوبر 2023

ماماه كاكاه/د طارق النجدى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ماماه..كاكاه..نانا ..هُوو

الجيش العربى فين يا هُوه 

واكل .. شارب...  نايم ليه 

فارد نفسه ..يقول لى ليه 

شمال.يمين ..هُب ..هُب 

يسمع احلى أغانى الحب 

انتباه ..اشتباه.. استعد 

يا لله مد ..

طاخ ..طراخ ..الحلو داخ 

الله عليه...استعد ..

طيارات ..دبابات ..غواصات 

دكان لعب ...يا عم عد 

نام يا حلو ...واستعد 

 

البدل ..وجبنا ليك 

مصروف يا حلو ..

دفعنا ليك ..

شيكولاته حلوي  .. جبنا ليك 

فى الشياكة ..ما لك شريك 


مماه...كاكاه..نانا 

اختك أسيرة ..

وامك غفيرة على بابها ..غزة 

بتناديك.

. اصحى يا بنى و استعد 

هيبتك ..و خيبتك ..مستحيل 

مستنى ايه ..

غزة تصرخ ..بتناديك  

طب خد .. حبوب ..

حبة فياجرا ...يمكن يا روحى تفتكر 

و اللا اقول لك ..

موس حلاقة ..ناقصك إيه 

طرحة ..وعباية ..زغرودة حلوة 

جزمة شيك ..

أرمى البيادة ..

شرف البيادة ..بعيد عليك 

ما أنا كنت جندى ..وكمان طبيب

بس يا خسارة الجنيه ...بقى اسمه جندي

و الكل عندي ..ينده عليه ..


ما تجيبشى قطن ولا حتى شاش 

و لا أغنيات ..  مش عايزة حاجة 

ابعت كفن ..و نعش طاير ..

ولا حتى دوشة ..أمسيات 

يمكن تجينى..فى يوم شهيد 

ما بقاش فى ارضي شبر فاضى 

لسه نايم ...

امتى تفوق ..


مماه ..كاكاه ..ناناه..

جيشنا العربى ..ما يتهنى


نشيد مدرسي من تأليف اطفال طبرق 

تحية لصوت الطفل الليبى إلى جيشنا العربى الجميل ..


لست الارهابى/الشاعر أحمد الكندودى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 لستَ الإرهابي  ***

لا تحفل ولا تبالي

إن نعتوك بالحيوان ...

وقالو عنك إرهابي

بل اِملأ القلب بصدق الإيمان

لا استسلام ولا خدلان

دافع عن حقك  المنهوب من حطابي

بل هي رسالتي دليل وبرهان

شهم انت فواصل الجهاد  بروية واطمئنان

رغم الموت  وزور الحرابي

لست إرهابي

ولا سفاك دماء عدواني

قد طهرك الإسلام من كل طغيان...

نقاك من كل شر وكيدَ غلابي

فهي الجحوش نددت

حين شئت فك القيود ولمجرم صفقت

قالت عنك إرهابي 

صناع الدواعش والإجرام 

من حاربوا الله والإسلام 

قل قتلةً وانتهى الكلام

الفوا مص الدماء وحرق كتابي

بل قتلوا براءة الريحان

عصافير ودت الحرية والأمان 

هدموا البيوت وأظلم محرابي

فُقدت البوصلة

مجرمون هؤلاء  وقتلة

هم من دنسوا سمائي...

وسهولي وجبالي والروابي

بل شاؤونا نسخا قزمية

تحيا صاغرة خانعة  في الدونية

وبالوقاحة والتسلط سدوا أبوابي

بل فتحوا النار والعار

حرقوا الأنوار والوقار

طغوا وتجبروا 

خالوا انفسهم أهل حضارة فتكبروا

نسوا انهم وحوش وعقلية سفاح  وألف حرامي

بل ذبحوا قتلوا شردوا سرقوا ...

قوتي وهوائي ودكوا  أهلي وأحبابي

هناك

في غزة وفلسطين اصناف موت وهلاك

اتسع الموت والحصار والأنين

هبت الوحوش والدواعش لنصرة تنين

حرق أحلامي ودفاتري والعابي

انا طفل غزة

من فقد السكينة وما فرط في العزة

حين تخلى عني أهلي...

وتركوني وحيدا أعاني وأترابي

صهيون وحضارة النهب والجبروت

سفلة اتحدوا ضد أرضي وزرعوا الموت

قتلوا امي وابي واختي واصحابي

فمن هو الإرهابي..؟

الستم انتم يا وحوش الأرض

ومن خربوا السلام ومسوا العرض

 حولوا الربيع  زفرة وقصوا رجائي

فلا تحفل مسلم ....

وان نعتوك بالإرهابي

قد حان زمن هدم السجون

تحرير الأرض من دواعش صهيون

فهي دسائسهم  وتقهقر أهلي...

 زاد المي وصرخاتي  واتعابي

واصل

اتمم خطاك بلا فواصل

تقدم واقتحم وحطم السلاسل

اضرب بالحجر والبارود يا ترابي

فلا تحفل ولا تبالي

بل اِصبر وصابر واحذر...

هجرَ الارض ولو هَدم بيتَك إرهابي 

فهو الإرهابي !

مخلوق رومي نازي صهيوني ....

منافق كذاب كافر وأبدا ينجو من عقابي

*** الأديب والشاعر  : احمد الكندودي *** المغرب ***


مفيش الوان تانيه/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (مفيش الوان تانيه.؟!!!)٣٨٤


اناف ليلي شايف ..كوابيس

و لون واحد .وبس غطيس

اوي غامق ولونه اسود

وبكره كفناه ف الكيس

وراح ولد ف حضن عريس

وخلص الأبيض وباقي اسود

وشاشتي حتي لونها فطيس

 ابيض والغالب اسود

ودم  وهم وقتل ودمار 

ودخان الغل لونه اسود 

ورحمه مفيش 

..وايامي لون الورنيش 

ويومي لون النعال اسود

وهوانا بقي تايهه مابيفرق

 مابين ازرق... وبين اسود

ملازمني .... وعازمني 

و اللقمه لو عسل.. اسود

حزينه النخله وماطرحت

ومافرحت

وطرحت حتي البلح اسود

وحتي الطارحه... مافرحه

 ولونها ف الغالب اسود 

ونبوتي ف ايد واحد 

مكشرلي و لابس  اسود

اخد تاكسي ياخد عاكسي 

وراح ابيض وفاضل اسود

غريق وفي وسط امواجك

 وجماجم و العلم اسود

ونمروده ماشيه ع الموضه

 بقي اصفر وكان اسود

وعيون البنت  اخضرت 

وكانت لسه امبارح  اسود

واسرارنا وليها صندوق

 ومن صدقه بقي الأسود

واعلامنا فيها احمر

 وزاد احمر.   معاه اسود 

وندابه جايه تعدد...وبتجدد 

... مابين اسود وبين اسود 

وفي الهم انا فايز 

ومتكرم و بجوايز 

واخدت م الحزام لاسود

وقالولي ده قلبه دهب

 فرحت..وغنيت با لمواويل 

ورحت اجري.وجاهز .اشيل

لقيته برميل

وقالولي .ده  الدهب لسود 

وكداب وبان ع وشه...

ولون واحد ومن غشه

 لقيته.. من الخداع اسود

وم الخضه لقيت شعري

 بقي فضه.

.ونسيت انه.كان ف يوم

اسود


نحله/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (.نحله.)٣٨٥


أما النحله

تعمر بيت

ودعوه تدوم

يارب ياريت

اما جراده 

تخرب بيت

علشان اكلت

كل الغيط

دي بطير

ودي بطير

اما الفرق

ياناس ده كتير

دي بعملها

تخلي كبير

تستر روحك

تبقي امير 

ودي بآفاتها

تاكل قوتك

وتشرب زير

وحاف اللقمه

تشتهي جرجير

لكن ف الاخر

واحده نحله

وواحده 

م عيله الدبابير

ودي بطير

ودي بطير


بأسهم بينهم شديد/د محمد احمد شديفات مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 بسم الله الرحمن الرحيم

قبس من نور

"... بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ..."

مازلنا مع آية 14 من سورة الحشر فقد بدأت بتقرير وإظهار حقائق جاء على ذكرها القرآن الكريم قد لا يفطن لها إنسان نوعا من النسيان...بعد هذا البيان القرآني المفصل وما يترتب عليه يتراءى للقارئ الكريم هذا التقييم الحكيم وهو خلاصة القول المراد :-

" لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا "

" إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ"

" أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ"

جاء القرآن لينتقل بالقارئ الكريم إلى النتيجة والهدف في تشخيص ما هم عليه حالهم ومآلهم  من الخوف والذعر والرعب والهلع والحرص الشديد ...الخ

بعد أن ذكرت الآية تلك الظواهر والحقائق وجلتها ظاهرة للعيان حتى يقتنع بها كل إنسان بالأشياء الملموسة المحسوسة، ينتقل القرآن  ليخبرأن هذه تلك صفاتهم أعلاه...

ثم جاء قول الحق "... بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ..." البأس الشدة والمنعة والغلبة والقهر والقوة والاستعداد هذا ما يظهر من حالهم أمام المسلمين والحقيقة خلاف ذلك كله وهذا ما ثبت فعلا فقد جاءت سورة الحشر حتى تعريهم وتخذلهم وتكشف ما خفي على الآخرين من الهوان والذلة والجبن...

فما لا يعلمه ولا يعرفه أحد جاء القرآن يكشفه ويفضحه ويتهكم بهم وهو أن "بأسهم بينهم شديد" فلا يغرك حالهم ففئة قليلة بإذن الله تعالى اكتسحت ديارهم وحصونهم وأسر جنودهم

تَصور لو كانت هذه الحقيقة جاءت في غير القرآن الكريم لا يصدقها إنسان" أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًامن عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا" آية 82 النساء،

ثم تصور لو حذفت كلمة بينهم من جملة "بأسهم شديد" لانتفى التناسق القرآني وأضطرب وفهم أنهم أشداء وأقوياء،

فقد جاءت كلمة "بينهم" كالقمر ليلة البدر تضيء أركان حالهم بأحسن بيان حتى يكون لدى المسلم اليقين التام أنهم  لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر فكيف يكونون أصحاب قوة ومنعة وهذه حالهم ؟

القرآن بعد التسلسل المذكور أعلاه وهو" لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ" آية 14 الحشر فكل كلمة جاءت وصف لحقيقة موجودة ، فمع كل ما ذكر من قرى محصنة وجدر ومساندة بعضهم لبعض في القتال جاءت الطامة الكبرى بأسهم بينهم شديد وقلوبهم شتى وهم قوم لا يعلمون

فتصوير الظالم بهذه الصورة  ليشفي صدور قوم مؤمنين وأن الله مع الحق المبين لكي يطمئن المظلوم أنه على الرغم مما يملك الظالم من قوة خارقة وشدة وبأس فهي صورة هزيلة ضعيفة، وأعطى القرآن للمظلوم معنوية عالية وهي عدم الخنوع والخضوع للظالم فتدميره يأتي من احتياطه وتدبيره ، وهكذا يغفل الظالمون عن العذاب الذي ينتظرهم من الله،

تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات/ الأردن



من فلسطين/الشاعر محمد جمال فايد مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ......من فلسطين للمعتدي الغبي.........

أتظن أنك لما قصفتني وغزوت

..............أرضي أوقفت ياغبي ثوراتي

ونسيت أن ربك خصني

....... ...بالأقصى قبلة أولى بها صلواتي

صلى به الأنبياء جميعم 

..............ومن قبلك لم تنتهك حرماتي

فاقصف ودمر ياغبي لكن

........... تأكد أن انتقامي  لا محالة آتي

وكل بيت أنت هدمته

.................جدرانه قذائف بها بصماتي

و باطن الأرض التي دمرتها

 سأشعلها تحتك نارا كشوارعي وحاراتي 

و كل نفس أنت قلتها

................حقها في عنقي ليوم وفاتي

وكل مستشفى أنت حرقتها 

.....وظننت أنك ستسمع بعدها سكراتي

 ستكن لك مقبرة ونيرانها

.......ستحكي للعالم الغبي كله حكاياتي

فأنا فلسطين وطوفاني مغرق

.....ومع السابع من أكتوبر  بدأت حياتي

وسيذكر التاريخ يوما أنني

..........أنهيت أسطورة عدو غاشم عاتي

بدون عون خارجي وإنما 

..........بسواعد أبطال تربوا في جنباتي

 فخريطتى محفورة بقلوبهم

...........وعلى وجوههم ترتسم قسماتي

ويموتون جوعا ولا ينحنوا 

..وترد الروح فيهم قبل طلوعها نسماتي

..............بقلم الشاعر.........................

............محمد جمال فايد..................

.........جمهورية مصرالعربية ...........

.....كفرشبرازنجي الباجورمنوفية.......


قيس/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (..قيس..)٣٨٣


لما تشوفيه 

ابقي قوليله انك بعتي بالرخيص

وقوليله انك مسكتي ف الصفيح

وال ضاع. ....هو ال  باع

شاري  معدن وباع نفيس 

وعارفيه ان حبك وهو لسه بيتولد

اتولد ميت  فطيس 

عرفيه انك كنت تايهه

وال قابلته في حياتك كان مغيث

ساعتها جيتي وكان دموعك

نزله م العيون هويس

طب هو عارف

 ان كنتي... ماسبتي مرسي

اي  مرسي 

كان جدع... او كان خسيس 

وكل ساعه

 كنتي بتحلمي انك عروسه 

 واي مرسي يكون عريس

طب كنتي قولي كنت ضهرك

كنت بحرك كنت نهرك

كنت ليك سند وليث

وان.كنت تشكي ان الكل ديب 

والكل طفل مشتاق حليب

واني كنت للوحده ونيس

وكنت واخد دور فتي اول

وكان دورك ببراعه خسيس

وف كدبك كنت واضحه

 مداري خيبتك القميص

وكل كدبه.. ليك حبكها 

كنت لاضم حروف القصه وشبكها

وكنت بتخاطر ...حريص  

كنت اشوفك كل ساعه

قول كل يوم

وخيالي كان  مآنسك...

وحده الانيس

كان كلامنا ليل نهار

ولما يطول الانتظار

يبقي يومك يوم تعيس

 كل خسه ف البشر

طمعت فيها 

وحصري ليها كنت الوريث

 تاهت المعالم من عيونك

ولا عاد بيفرق 

كان  عسل او كان دريس

بس امانه  عرفيه

انك انت .....كنتي ليلي

وكنت. انا.. المدعو...قيس


الثلاثاء، 24 أكتوبر 2023

علق حبال المشنقة/بقلم الخليفه خليفه مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 علق حبال المشنقه

 ف الكل يعشق موطنه 

حصن عروشك واستبيح 

موتى لعرشك لن يريح 

سيظل عارك مقتلى

 ويكن بموتى مطرقه 

سندانها رأس الفساد 

بشتات فكر ممزقه 

عنوانها رأس الفساد

 ولى شهاده محققه

 قد كنت نعم المطرقه

 علق حبال المشنقه

 إصنع قضاة ومحكمه

 أحكامكم لى مسبقه

 إملأ زنازين الفؤاد 

واصنع لظلمك محرقه 

فشهادتى هى الزناد

 طلقاتها لك مهلكه 

علق حبال المشنقه 

واشنق ملايين العباد

 ف الكل يعشق موطنه 

لا لن نغادر غزة

 ما أصبحت فينا حياه

 فالموت نصر وعزة

 وشهادة تبقى الحياه

 وحياتكم ملعونة

 وموتكم فوق الجباه 

كل الحياة شهادة

 كل الممات جناه

 حلفاؤكم

 نصراؤكم

 نظراؤكم

 هى حربكم

 أما أنا 

فكلكم عندى سواء 

محتلكم

 إن ظل دهر كامل

 سيكن لحفلتنا الشواء

 فالأرض عندى مقدسه 

علق حبال المشنقه..


لا يقاتلوكم جميعا/د محمد أحمد شديفات مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 بسم الله الرحمن الرحيم

قبس من نور

"...لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا ..."

حقائق وظواهر جاءت في سورة الحشر  تحدث عنها القرآن الكريم بخصوص أهل الكتاب اليهود بالذات

قال الله تعالى :-

"لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا ...

إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ ...

أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ...

بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ...

تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا...

وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ...

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ" آية (14)الحشر،

ترتيب الآيات القرآنية تأخذ بالألباب فكل عبارة تُظهر جانبا مخصوصا،

فقد جرت العادة عند العرب أن القتال يبدأ بالمنازلة والمجابهة وجها لوجه ،

قال شيبة وعتبة والوليد بن عتبة في غزوة بدر... يا محمد ، أخرج إلينا أكفاءنا من قومنا...

ولم تكتب كتب السيرة عن مواجهة حصلت ما بين المسلمين واليهود وجها لوجه ففي خيبر أعطي الراية علي بن أبي طالب فدخل عليهم في حصنهم ..

طبعا اليهود على خلاف الأمم فهم يعيشون جماعات محصنة ،وحتى  الآن في فلسطين يعيشون كذلك في كيبوتسات أي قرى محصنة عسكريا فكل قرية وحدة واحدة متكاملة تدافع وتحمي نفسها بذاتها وتحيط هذه الكيبوتسات بكافة مدن وقرى فلسطين ويمنع على العرب دخولها إلا في ظروف استثنائية ...

إذن قتال المواجهة لدى اليهود قد يكون غير وارد بسبب كونهم جبناء وحرصهم على الحياة بأي ثمن كان أن يُقتل منهم أحدا أو يؤخذ أسيرًا"وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ" آية 96 البقرى ...فهم دائما في وضع دفاع حتى سمي جيشهم جيش الدفاع ،

فلو خطر على بالك سؤال كيف لا يقاتلونكم جميعا، والذي يظهر لنا تماسكهم وتعاضدهم ودفاعهم...

فالجواب جاء في نفس الآية الكريمة:-

إِلَّا...

فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ

أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ"

قال الله تعالى "...فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً" 104 الإسراء، لفيفا: جميعاً مختلطين. أو منضماً بعضكم إلى بعض، هذا الخليط الغير متجانس سبب الفرقة وعدم الوحدة فهم من منابت شتى من أصقاع العالم كله فتجد اختلاف حتى للولاء لليهودية فالكثير ولائهم للصهيونية العالمية، التجميع يستلزم وجود قرى محصنة   فكل فئة مع بعضها مثلا يهود الفلاشا مع بعض، واليهود المغاربة مع بعض، واليهود المشارقة كذلك واليهود الأوروبيين مع بعض والروس...الخ فالتجميع دليل عدم ثقة بعضهم ببعض، وهذا هو المنطق الذي ذكرته الآية فلو تقاتلوا مع غيرهم لفشلوا ،فهذه من الظواهر التي طرحها القرآن الكريم والواقع المؤلم لليهود ففي حربهم هذه  يتحاشى جيشهم الحرب البرية على الرغم من وضعهم الخطط والإعدادات لها، خوفا من المواجهة وما يتبعها من خسارة وأسر لجنودهم وهذا ما صرح به قادتهم فتراجعوا... طبعا "...إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ الله وَحَبْلٍ مِّنَ الناس..." إذا دخلوا بذمة الإسلام أو قدم لهم المعونة أعوانهم كما حاصل اليوم...

إذن المواجهة غير واردة ،وحتى على فرض حصولها ،فأن نتيجتها معروفة تستلزم سلفا مبدأ... يَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وهم يتحاشون هذا المبدأ، وهدفهم يَقْتُلُونَ وَلا يُقْتَلُونَ وهذا مستحيل من منظور قتالي ...

وفي اعتقادي أصبحت الصورة جلية وواضحة أنهم لا يقاتلونكم جميعا...

ففكرة قرى محصنة ديدنهم وقد ذكر ذلك القرآن من زمان "...مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم..." وآية أخرى "... وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ ..."أي حصونهم ،فهذه الكيبوتسات عبارة عن وحدة عسكرية وقلاع محمية تتوسع حسب معطيات الفرص، ولم يكتف اليهود بالقرى المحصنة فقط، وزاد حرصهم ببناء الجدر وعندها سنلتقي بمشيئة الله على أبواب جدرهم في مقال آخر..

تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات/ الأردن



بعيشك/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (..بعيشك..)٣٧٩


مبقتش عارف اقولك ايه

بس كان نفسي افرحك

وال جوايا.كتير بقوله

القي نفسي ..بجرحك

انت مين..... انت ايه 

انت جيت ازاي وليه

لوكنت شفتك من زمان 

وكنت عارف مطرحك

كنت وكنت وبعدين كنت 

كنت ابدا ماسيبك لحظه

كنت دقيقه علي ماهونت

كنت اخدك وافوز واحظي

وع ال فاتني

 كنت انا لومت

كنت اعيشك

كان كل ...حرير الدنيا

ما يساوي شبر ف خيشك

وكل  لقمه طعمها..سكر

نعمه كبيره لو من عيشك

كنت ها تبقي شمسي وضلي

وكنت اعيشك

وادعي لربي العمر يطول

وكنت اصلي

وكنت اولي

 كنت اعيشك

لو يوم من عمري فاضلي

كنت...اعدك ..

.كنت انا يدك

تمحي كل دموع ع خدك

كنت جناحك

وكمان. وريشك

كنت اعيشك

لكن حتي وانت بعيد. وهناك

عيش واطمن

اني معاك...... 

بعيش..... و بعيشك


لن نركع/الشاعر أحمد المرشدى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 لن نركع ...


امتنا ...

في اقسي مهانتها

ورؤوسها من الذل

لم تعد ترفع ...

اسياد قد 

داسو هامتها

ولخطط التطبيع ...

اموالهم قسرا تدفع

وحكام الأمه 

قد خنعوا

من أجل كراسي زعامتهم

ويدفعون شعوبهم

للذل ان تخنع ...

لا والله ابدا لن نركع

فنحن شعوب عربيه

وكرامه العربي 

تابي ان يوما يركع

سنخوض غمار معاركنا

وسنرفع يوما هامتنا

وفلسطين عربيه...سترجع

وستزهو يوما امتنا

ورايات العزة

فوق القدس سترفع


شعر : احمد المرشدي


ايا غزة/بقلم كارم الطير مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 :؛؛؛؛****ايا غزة****؛؛؛:

يا بلد الشهداء و العزة 

يا ارص الابطال الاقوياء

 يا ارض الفداء و الرجاء 

و الدعاء يا كلمة تحلق 

نحو السماء يا رصاصة

 بقلب المغتصبين الجبناء يا وطن

مخطوف من اغراب

 جبناء ما تركو لاهلك 

خبزا وﻻ ماء

شبع النذل و شرب و عطش 

و جاع الشرفاء

 وقد نام

الغاصب وظل المالك ساهرا

 لم ينم يعانق الامال و 

الاحلام بالعوده و الانتماء

 الى ارض الاجداد القدماء

وتبقى وحيدة تحارب 

تخوض كل المعارك و التجارب 

وتخلى عنها الاحباب و

 الاصحاب و كل الجيران 

و الاخوان و الاقارباء يا 

شرف الشرق و فخر و إباء

يا بلاد الابطال و التضحية

 و الفداء يا زهرة فى القلب

و عشقى و الوفاء ايا غزة

 يا نبض فلسطين يا قلب

الاسلام  وميلاد المسيح 

عيسى ومسرى نبينا موسى

و بلاد ابراهيم عليهم

 الصلاة و عليهم السلام 

كلهم   انبياء أأذن  باعلى

 صوتى اسمع الكون جميعا بلا اصداء

وﻻ يتملكنى الحزن ابدا 

وﻻ اجهش بالبكاء اعلم

 انك منتصرة باذن من حاباك

  و حفظك و رعاك  يا شماء

كونى فى كنف الله فلن يخلف

عهده وهو اهل الوفاء


واه.. وآه/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (..وآه..وآه..)٣٨٠


حرمتوا ...ليه العيشه

وف الاحزان ماسكين

لا فرحه يوم ولا بيشه

كله عليه ....سكين

كنا يوم ف الوسط

وبقينا م المساكين

عملين قواي وجبابره

برشام ريفو واسكين 

حافظين طريق النكد

والفرح مش سالكين

قطعين علينا البسمه

بالشومه... والسكين

و اللهم ماجعله خير

لو بيتنا يوم ضاحكين

تعبت من التكشيرة 

وكرهت وداني أنين

بكت.. عيوني بدمع

وانتم... ولا حسين

هو انتو غير البشر

ولا انت تبقوا مين

ما تراعو فينا ربنا

ماهو احنا بني آدمين 

ولا ف نظركم ايه

منكنش م الفاسقين

لا فينا خير ولاتقوي

و انتو ..فينا شكين

قولتم هاتبقي خضره

وقولنا احنا آمين   

ازرع قيراط سعاده 

فدان تروحو حشين

وحشييييين....!!!


ياانجس انجاس البشر/الشاعر محمد جمال فايد مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 .........ياأنجس أنجاس البشر.........

إقصفوا ياأنجس أنجاس البشر 

.......كل المنازل والمساجد الجسور

لكن اعلموا أن حجارتها

..ستنفجر حتما في وجوهكم وتثور

لتحطم كل رؤوسكم

.........وتقضي على مابكم من غرور

وأن دائرة ظلمكم ستلف

........... حبالها حول رقابكم وتدور

فما رآه العالم منكم تخطى

..أفعال شياطين في سنوات وشهور

فقد ارتكبتم كل ألوان الجرائم

.وفعلتم أقسى وأعتى أنواع الشرور

وما جعلتكم للإنسانية مكانا

....ولا للرحمة فيكم أبدا بصيص نور

بعد أن دمرتم المستشفيات

.وأشعلتم بها نيران حقد تغلي وتفور

وضربتم طواقم الإسعاف

....عمدا ومنعتم سياراتها من المرور

وظننتم أن ذلك سيمنع أسود

حماس بدرجاتهم الهوائية من العبور

وأنكم ستخرجون ثانية من

....الملاجئ ياأفاعي وفئران الجحور

وأن بايدن سيمنحكم  نصرا 

....... على صاحب حق قوي وجسور

سواعده تفل الحديد وأنفاسه

..تئن منها الجبال وتفر منها الصخور

 لأنه يؤمن بقضيته إيمانا

...........قويا لا يضعف أبدا ولايخور

فاتقوا شره وارحلوا عن أرضه

...قبل أن تغلي بكم على يديه القدور 

ويلقي بلحومكم لكلاب أمثالكم

.....نتانتكم على أنوفها أريج وعطور 

والنصر لغزة وأهلها ألمحه

....جليا يتراقص فوق هاذي السطور

وسيظل طوفان الأقصى منارة

.. عز لنا ورعب  لكم على مر العصور  

...............بقلم الشاعر.....................

...........محمد جمال فايد.................

.......جمهورية مصرالعربية ...........

...كفرشبرازنجي الباجورمنوفية........


الكلمة جهاد/الشاعر حمدى توفيق مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ** الكلمة جهاد**

###########

مش

لاَزم

أشيل على كتفي

دانة

أو مدفع

ولاَ لازم للطاغي يوم

أجثو

أو أركع

أنا قلمي سيف بتار

للحق

دوماً يدفع

والكلمة 

جهاد... والحرف الحر

بيعمل 

أمجاد

ويهد 

جبال ويذل الظَلمة لو

فعلاً

زاد

والظلم أهو ... زاد

من

فعل

الخونة القتلة الأوغاد

وغزة

بتصرخ

وتنادي ياأهل بلادي

القتل

طايلني

وطال طفلي وكل ولادي

والقدس

رهينة 

وعَدوي كان هوه البادي 

ياكل

أحرار

العالم مش طالب معونات

ولا عاوز

حتى مساعدت

أنا 

وحدي

 عليهم قادر 

لكن بالكلمةأدعمني

دي 

الكلمة

جهاد

بتبني ..... بلاد

وتهد

 بلاد

وأنا قلمي 

بيعرف .... يتكلم

ولاعُمرة

ف يوم

للظالم ....... سَلم

وحروفي 

شجاعة 

وأقوى من أي رصاص

وبعلو

الصوت 

بتنادي على كل الناس

إتحدوا

ف وش الظلم

وبأأقدامنا

 لازم ينداس .....!

========

بقلمي

حمدي توفيق


هي وهي/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (..هي وهي..)٣٨١


هي الحنه .والجنه.مصر

صوتها عالي... ع المآذن

فجر صبح. وضهر عصر

للغريب ضله ...و مجير

جرس ف .كنيسه ودير

هي مش ..تراب وارض

هي سنه..... وهي فرض

هي دروه... من أي شرد

هي فوق ......كل وصف

هي ارض وحيط ورصف

هي لقمه .....ولو...بمش

هي قهوه ....وليها وش

هي دول ....وبرده دول

هي كشري.... وهي فول

هي شرح ...كبير يطول

هي عود ...يحزن يقول

هي ساعه... وعمر ويوم

هي ناي.....وترعه وعوم

هي حليم ...وام كلثوم

هي شمس.مايوم تغيب

هي زويل وجاهين ونجيب

وام الدنيا....... ف كل عهود 

تسمع  ..لخواطر الشعراوي

والفكر..لمصطفي محمود 

هي امي .....والمحروسه

فرح لعريس ويا عروسه

هي ام ....سميره موسي

جوه القلب وكحل العين 

والعقاد ...مع طه حسين

والتاريخ.. حافظ. وده أزلي

ام .. رياض والقائد الشاذلي

وصوت لربابه مع ارغول

والف حاله.... والف حول

هي ستر وحيط وبيت

هي خص.... قلب غيط 

هي دنيا ...غير اي دنيا

هي بحري وقبلي ومنيا 

هي ..ارض هي..عرض

هي درع ..وهي سيف

هي ضله. وسط صيف

هي ...دفي .وسط برد

هي صاحب.. بيت وضيف

هي حكايه ومايكفي سرد

هي شمس .وهي بكره

هي حالا ..وهي ذكري

هي امبارح واليوم...و امس

هي كيف ....وطيف وهمس

هي عشه.... وهي قصر

هي امي ....والله مصر


خرتوس/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (..خرنؤس..!!) ٣٨٢


وكان فيه ديب يظهر ويغيب

ويجي يدب بتقليعه

حويط مكار ف تكوينه 

وده حاله ودي طبيعه

ومره يبقي مستعجل وبسرعه يبص ف الساعه 

ومره يبقي هايدخن ومحتاج بس ولاعه

ومره يعمل شيخ ويدروش ويعمل صوت

وهو ال عاشق لكل نواح حابب اوي للموت 

وهب يولع لحريقه تقول غاوي وليه طريقه

وفجريه وينده تووت

الحقوني اخوكم بيموت...تعدي تفوت

 عقده المهم طلعها بعد ماعراها وقلعها.

وهو حي ..جري بيده يسد الضي

غاوي يزيف الحقيقه غاوي يبلي  ناس بريئه  

مجمعين عايشين ف سلام  حاويهم حي...

.سمعوا الديب بيعوي توووت 

ورايا والكل جي 

اطلعوا م العتمه ونسج خيوط

واتعلقوا  طلعت  خيوط للعنكبوت

لا سمعوا وهو بيزمر ولا هو بينفخ. توت

متخفي .لابس زعبوط ...

ومتغمي بنضاره.مش.شايف بكره

ولا. شايف ...امس والكل ساكت وبس همس

.مفيش صعود كله هبوط

ووسط اللمه والزيطه..

....يتهد السقف والحيطه

ومين واقف....ومين متخبي ف العتمه

ومين كيفه يشوف لطمه. 

  ومين روحه راح تسعد

وده مشتاق ياخد قطمه..

ومش موجود...لامسعد.ولا ده اسعد

.ومواصل.. لاهدنه فيها. ولافاصل...

.. وعلاوله ....ومين اول ومين اولي

ماهي مقاوله.....هنا بيشط.. وهناك بيشط

ماسك ..نبوت وراسم..خط  

والمركب وقفه ف المالح من امبارح.

.واهي باشت ...لا شالت ناس ولا عاشت..

..بتطوح. واهي موجه وكام هوجه

...وديما تعلي العوجه

والكل راح وبقي مروح...

وال عايش اتغفل...اتسوح

..والديب في الخن بيولع

لناس تانيا  وعمرهم م الحياه ثانيه

عشان هو يعيش   مبسوط.....ماهو النبوت خطف عقله.....والله بصير

وخده هناااااااك .....وهيأله

 ان كل دول صراصير


من وراء جدر/د احمد محمد شديفات مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 بسم الله الرحمن الرحيم

قبس من نور

"...أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ..."

أنظر دقة التعبير القرآني في قرى إذن ليست قرية واحدة وإنما قرى متعددة حسب فئاتهم عبارة عن بؤر استيطانية كما الحال في الأراضي الفلسطينية ...

ثم تصور دلالة وإشارة كلمة "محصنة" توحي اليك شدة التحصين في كل ما يخطر على بالك من حذر إلا أنه لن ينفع حذر من قدر، ، وهذا يوحي اليك شدة الخوف كونهم معتدين على فلسطين وأهلها ...

وتبقى الدقة في الألفاظ القرآنية "أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ" الحديث الآن عن وسيلة جديدة غير معهودة وهي الاحتماء بالجدر كما وردت في القرآن، وما حصل في هدم جدار الفصل العنصري في غلاف غزة قبل أيام رغم تحصينه ،

خذ بالك ليس جدار واحد وإنما جُدُرٍ جَمْعُ جِدارٍ احتياط زائد وتحصين منيع والخَائِفُ عادة يتَوَارَى بِالجِدَارِ وغيره كحال هؤلاء ....

نأتي لنقف عجبا ونظرا وفكرا أمام تحقق الظواهر وحقائق الآيات القرآنية وهي تحدثنا عن واقع الجدر العنصرية كما هي الحال عليه الآن،

عرفت من خلال مطالعتي عدد من الجدر اليهودية قياسا واستخلاصا على ما جاء في القرآن الكريم في سورتي الحشر والأحزاب منها على سبيل المثال :-

جدار خط بارلييف الترابي الذي جاء ذكره في حرب رمضان 1973  وجدار ملحي أقيم ما بين دولة الكيان الصهيوني والأردن،   وجدار الفصل العنصري أو ما يسمى الأمني داخل الأراضي الفلسطينية  وجدار الردع الأمني وهو امتلاك ترسانة الأسلحة النووية الوحيد في المنطقة العربية.... وسوف أتكلم بإيجاز قد الإمكان عنها ،ولمن أراد الازدياد والبحث والبيان فهذا واجب الباحثين لبيان شرور الأشرار المعتدين...

نبدأ أولا :- جدار خط بارلييف وهو على اسم أحد قادة العدو وهو ساتر ترابي على طول الساحل الشرقي لقناة السويس بارتفاع 22م،والحمد الله فشل هذا الجدار في حمايتهم وانهزموا شر هزيمة...

ثانيا :- الجدار الملحي وهي فكرة أحد قادتهم "يواف" ومكوناته من أملاح البحر الميت على طول الحدود الأردنية من جهة وادي عربة بطول 45كم وبارتفاع 13م لرد المتسللين نحو فلسطين ...

ثالثا:- جدار الفصل العنصري ويقع ضمن الأراضي الفلسطينية ويسمى غلاف القدس أو الحزام الأمني...طول هذا الجدار 770كم منها 142كم في المنطقة المحيطة بالقدس، من الإسمنت المسلح ويتفاوت الأطوال من 5-9م وهو أشد ضرر على أهل فلسطين بسبب اقتطاع أراضيهم وطرقاتهم ومنع ذهابهم الى حقولهم...

ويتميز هذا الجدار بالذات في عرضه في بعض المواقع 60-150م ، ووجود أسلاك شائكة تحيط به، وجود خندق بجواره يصل عمقه 4م وعرضه نفس الحجم من أجل منع مرور المركبات والمشاة إلا من البوابات المخصصة، وله طريق خاص للدوريات الأمنية، وطريق محاذي للجدار تربي مغطى بالرمال للكشف عن أثر المتسللين حرص شديد، ووجود سياج كهربائي يحيط به يؤذي كل من يقترب منه، وعليه أبراج مراقبة مزودة بكاميرات وأجهزة استشعار دقيقة جدا....الخ

رابعا:- ترسانة الأسلحة النووية باختلاف أنواعها هي عبارة عن جدر من رؤوس نووية حربية فتاكة وهذه الترسانة لا تخضع لرقابة أية جهة دولية ولا يعرف أحد عنها شيئا ومخفية طبعا بفعل كافة الدول الاستعمارية الغربية والشرقية والاسلامية والعربية سكوت مطبق وكأن القوم على رؤوسهم الطير ، لماذا هذه كله يراد حفظ أمن واستقرار هذا الكيان المصطنع بالقوة ، وكأن في الأمر تحدي من الإنسان لما جاء في القرآن الكريم ...

أما الجدر التي صرحت بها السنة النبوية عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرُ: يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ)رواه مسلم

تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات/ الأردن



صرخة التاريخ/الشاعر خيرات حمزة إبراهيم مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ،،،،،،،، صــــرخةُ التَّـــــاريخِ ،،،،،،،،    


     ياصـــرخةَ التَّاريــخِ والأزمــــانِ 

      ياذلَّ مـــنْ أمسـى بغيــــرِ كيانِ 


       ياخجلــــةَ الأجيالِ قد أخلى بها   

      حلمًـا تبــدَّدَ بعــد طـــولِ عنانِ   


     سرقَ الغرابُ فضيلةً كانت تُرَى

    في كلِّ ركــــنٍ شـــاهقٍ متفاني

   

   وتزيَّـنَ الـــوهمُ اللــــدود كإنَّـــهُ

      بـــابُ الحقيقةِ موصـــدٌ بدخـانِ   

  

    بالأمـــسِ كنَّـــا نعتــلي آفـــاقنا

        بتنـــا نُجــــزُّ بلعنــــةِ الأوطــانِ    


     والمجـدُ مُذ باعَ الكــريمُ خصالهُ

     أُلقى بــهِ في حســـرةِ الأحـــزانِ


       داسَ المهانُ على فصولِ حكايتي   

       فتصـــدَّعتْ في مهـــدها أشجاني   


   فالـــوكْبُ لا يؤتى بنـــوحِ صبيَّةٍ

  والظلــــمُ لايُـــرتى بســــحرِ بيانِ


    عتبي على قــومي حنينَ مواجعٍ

     والسَّخطُ يأكلُ من مــدى حسباني

  

   واللـــومُ يبكي من أنيـــنِ مغبَّتي

    الوهـــــنُ حـــلَّ بخطوتي ولساني


  بالقـــولِ لانرجو سمـــــوَّ مكـــانةٍ

 القيـــدُ ضــاقَ بقســــوةِ السَّجَّانِ

              

      يُثنى الحــــديدُ بجمـــرةٍ ملتاعةٍ    

   والسَّــــدُّ شُـــقَّ بثـــورةِ الطُّوفانِ

  


خيرات حمزة إبراهيم

ســـوريـــــــــــــــــــــة

( البحـــــر الكامـــــل )


اضواء الحرية/الشاعر أحمد المرشدى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف


 اضواء الحريه ...


مهما حطونا 

في زنازين

مهما احتلوا 

في اراضيك

يا فلسطين 

هاتفضلي ...

علي الاستعمار 

أرض ابيه

وهانطهر كل ترابك

من اذناب الماسونيه

ومن قلب الضلمه

هانحفر ...

 إنفاق للنور

وهانشم ...

 نسايم الحرية

حريه حريه حريه


شعر : احمد المرشدي

السبت، 21 أكتوبر 2023

لسانها الطوفان/بقلم صفوان القاضى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 "لسانها الطوفان"


هَا هِيَ الزلاَّت تُقال وتُحكى

مثلها حرفي يصيحُ ويُبكى 


لكنها يا عزيزي .... غُصَّةٌ 

ضوضاءُها في القلب تُشَكى


ضوضاء ولكن لا سماع لها

أنينها بِالصمت أسمى وأزكى 


لسانها الطوفان وغزَّة حديثها

والمسجدُ الأقصى ماكان أنكأ 


هِيَ لعنةٌ أُخرى تجثو على 

عارُ العروبةِ أفرى وأفكا 


صفوان القاضي


هو العزم/الشاعرة فريدة لقشيشي مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 ......

‏هو العزم

هو الهمم

هو السلام

ينادي القمم

علموه الفراق

فذاق اليتم

من طغاة

بلا قيم

.....

فريدة لزواش


 It is determination

 He is anxious

 It is peace

 He calls the peaks

 Teach him separation

 So he tasted orphanhood

 Of tyrants

 Without values

 ......

 Farida Lazwash


صبرا آل ياسر/د محمد الادريسي مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 صَبْرًا آلَ يَاسِر

أعْرِفُ أنَّكُم لا تَخْشَوْنَ المَنايَا

الرِّجالُ النِّساءُ الشُيوخُ الصَّبايَا

سَيْفٌ صَارِمٌ مُفاجَآت الخَفَايَا

عَدُوٌّ يَخْشَى مِنْكُم نَوْعَ الهَدايَا


قاتِلُ الأطْفالِ مَعْروفٌ عُنْوانُه

قَاتِلُ الأَنْبِياءِ لا يُعْرَفُ مَثِيلُهُ

غَدْرٌ وسَفْكٌ لِلدِّماء لا نَظيرُهُ 

لا عَهْدٌ عَديمُ الذِّمَّةِ لا أمانُ لَهُ


قالوا لَنَا جَيْشَ صَهْيون لا يُقْهَرُ

نَراهُ مَذْعورًا هارِبًا كَالْفأْرِ يَعْجَرُ 

مِنْ جُحْرٍ إلى آخَرٍ قَبْلُ يَتَجَبَّرُ 

جَبانٌ يَهابُ المَوْتَ كَما يَظْهَرُ


هَذا آخِرُ مِسْمارٍ في نَعشِ المُحْتَلِّ

أيُّها الثَّائِرُ رابِطْ هَذِه حَرْبُ الأجْيَال 

على مَجْزَرَةِ مُسْتَشْفَى ماتَتْ الأقْوَال

يا أحْرارُ غَزَّةَ عَلِّمُونَا صَنْعَ الأبْطَال


صَبْرًا أيُّها الأحْرارُ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَاب

لَيْسَ عَلى الصَّهايِنَةِ المُجْرِمينَ عِتَاب

لِأنَّ لِلْعُرْبانِ أنْصافِ الرِّجالِ أذْنَاب   

أيَّتُها الحُرَّةُ النَّصْرُ آتٍ بَعْدَ أحْقَاب


أرادُوا تَهْوِيدَ القُدْسَ فَكانَ لَهُم القُبُور

جاءَ حُلَفاءُ آلِ صَهْيُون بِوَجْه الغُرُور 

قالوا نَحْنُ مَعكُم اُدخُلُوا الجُحُور  

المُرابِطُون حَرَّكوا النُّفوسَ والشُّعور


حُماةُ الظُّلْمِ اِجْتَمَعوا رَدَّدُوا تَوَعُّد

يا أهْلُ غَزَّةَ الثُّوّارِ النَّصْرُ لَهُ موْعِد

فَوْزٌ يَنْشُرُ بِساطَ رَجُلٍ فاتِحٍ عائِد

هَجَّرَهُ مُسْتَوْطِنٌ أتَى مِنْ بَعِيدٍ حاقِد

     

لَيْسَ لي بُنْدُقِيَّةٌ أمْلِكُ فَقَطْ قَلَمِي     

أخَذْتُ قَوْسَ الحُرُوفِ العَدُوَّ أرْمِي

غَزَّةُ لَنْ تَموتُ بَحْرُ الغَضَب سَهْمِي 

يا فَلَسْطِينُ كَيْفَ أُعُبِّرُ لَكِ عَنْ أَلَمِي 

طنجة 17/10/2023

د. محمد الإدريسي


رسالة من غزة/د طارق النجدى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 رسالة من غزة ..3


قول لى يا عمي الطبيب

يعنى إيه ..صهيون ..يهود 

يعنى إيه ..رصاص ..بارود 

يعنى إيه حليب ..ُمدَّعم بالهموم 

كنت فاكر ..ده الوطن ..

ألهو ف سماه ..

زي عصفور ع الشجر

و اللا ألعب فى حماه 

و انام ساعات تحت الشجر

يعنى إيه .." غزة الهموم  "

قول ياعم ..

كل شارع.. غرقان ف دم 

ليه تزورنا كل يوم الدبابات

و المدافع .. طيارات ..


كان نفسي ف مسدس خشب

لبس ضابط ..ألبسه 

واجري بيه وسط الحارات 

جانى ضابط...كان معاه رشاش حقيقى 

سد ف طريقى ..و قال لى ..موت 

ولقتنى غرقان في الجراح 

عملت إيه ..؟!

ما عرفش ..ليه 

افتكرت إنه بيضحك 

ضحكت انا ..و جربت عليه 

لقتنى حاضن ..بندقية 

وقال لى ..موت 

كل ذنبي ..إنٍَي بالعب ف الشوارع و الحارات ..

كنت فرحان بالغارات..


قول لى يا عمى الطبيب 

هيا ليه كلمة ..وطن ..عيب حرام 

إني اقولها 

هي لعبة حرام انولها ..

و اللا عفريت ف المنام

لو قلتها .. يطلع لى ..طاخ 


قول يا عمى ..لٍمٔ دمى 

م الشوارع والحارات 

هات معاك لعبة ..حسام ..

نساها فى الشارع اللى فات 

هات معاك ..لقمة ..ما فيها دم 

خلاص ..ما فيش ..المدرسة 

خلاص ..فهمت ..

غزة .يعنى موت ودم 

غزة ..تراب وهم 

يعنى صهيون يقتلونى 

يعني عربى يتسلى بعيونى 

تقول ..آهات ..


طب ليه ..عربى وجبان 

ليه باشوف الامريكان .. ماليين بلادي.

في حتة..وكل وادي 

والعرب ..بتقول .." شالوم "

شاش .. وقطن خسارة عليهم 

حتى قبر كتير ..عليهم 

ليه شالونا..ف تلاجات 

هيه ارضك رافضة حتى 

تشيل ف جثة اللى مات 

يعنى إيه بالروح ..

يعنى إيه بالدم 

قول يا عم ..

قول ياعم ..


العروسه/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (..العروسه..)٣٧٨


حديد مصدي

                       برومه وكلاه

خشب قديم 

                    ونخراه السوسه

وجاب شقيان

                      والهموم قتلاه

وقال نبني مركب

                   ونسميها عروسه

لحم الحديد ف الحديد..

                 وكل الحديد دايب

اسمه حديد بالاسم ..

             ..جواه خرع..  خايب

لا.له من اسمه نصيب..

              .. ولا ليه كمان نايب

شافه الصفيح .بستفه

               ....اختشي ياعايب 

بتعمل ايه انت هنا .

             .عامل. حديد بتغش

وراسملنا صلابتك ..

           . .وعمال تقول وتوش

وجايب معاك الخشب

           .ناخر في قلبه السوس

عايشين معاك ف ضلال ..

         متعوس وجاب متعوس

لحم ياعم..دقدق ياعم.

                 وبهمه لبس لبوص 

حوسه ف حوسه 

                     وعمال تحوس

علق كهارب  

                  واكتب ياخارب...

وسمي العروسه

                   وطفي الفانوس 

فردت قلوعها.... والكل طوعها

وقفت شراعها.والريح طاوعها

وفجأه زمجر.       وهب باعها

وتطاطي لروس 

وزاح الشراع.... وقماشه تايكه

وقطع ارباع. والحسره شايكه

ووقفت تروس

.يدوب مامشيت... امتار سفينتي

غرقت وشرقت. وغرقت مدينتي

وعمال تدوس

وهي ال كانت ابني وبنتي

وكنت معزز.  والمهر غالي  .  

مزين مدينتي

            ومحضر شموس 

وهي ال كان وبرده ال كنتي

ويدوب فاضلي شبر وسنتي 

ولاحد.صد.    ولا يد حاشت

في الميه باشت ...

وبنت سته لا تعيش ماعاشت

ونشف وريدها

عايب.   وعابها

غرق خشبها ..ف حضن حديدها

واهري غموس

والكل باعها......حتي شراعها

واماني.   طاشت

معاها.   العروس

نصبو للشراع محكمه... قال وانا....مالي

اسألوا...ال فصل وال اتنصل

ونكر انه كان حايك

جاب الحديد تايك.. وخشبه نخره السوس... 

وهوووسسسس......


 .


باقيين ما حيينا/الشاعر مصطفى عبد الرحيم الفرا مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 #باقــين #ما #حــيينا 

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

هي ديارُنا منذ الازل نسكنها وتسكن فينا 


تدفئنا جدرانها وفي حضنها الواسع تحتوينا 


يحاكي التاريخ عنها ومهما زيفوه ذاكرنا ووعينا 


لم ننسي أبدًا خدعة سفينتكم ( آخر أمل )أيا كاذبينا


استوطنتم أرضنا غصبًا واقتدارًا وما كنا لكم خانعينا 


كان الأمان يعايشنا بديارنا ويسدل ستره علينا


حتى جئتم افسدتم أماننا ظننتم عبثكم يلهينا 


لكن هيهات إن لديارنا صيحات نسمعها تحاكينا


وتأبى أن تخفت حتى نعِدُها أننا صامدون ما بقينا 


باقين ولن نرحل أبدًا مادامت قلوبنا تدق وتهدينا 


ما دام في الوريد نبضُُ يهزه ومهما بالجراح اكتوينا 


باقين نزرع التين والزيتون والرمان مهما بكم ابتلينا 


ونزيل الركام ورائحة البرود من صدورنا ما حيينا


و كشجر عتيق و كالجبال تضرب جذورنا في اراضينا


فلن تغلبنا المحن و لله قد ثبرنا غورها و قد رضينا 


وقد عُلّمنا نزرع دنيانا جهادًا تثمر حياتنا نصرًا مبينا 


نؤمن بسنن الله في خلقه وإن دارت علينا السنينا 


دموعنا ليست حزنًا لكنها فرحة ووداعًا للسابقينا


فلا بد نصر الله آت  إذا ما نصرناه وانا لناصرينا 


وإن خُذلنا اشترى الله منا انفسنا واموالنا فما يبكينا 


هدمتم ديارنا ونعمرها ونسمع الاذان فيها خاشعينا 


لا الجوع والعطش ولا الموت يخيف مجاهدينا 


بني ص ه يون ثوبوا لرشدكم وما أراكم راشدينا


خاب سعيكم قد ضللتهم وسيخذي الله الظالمينا 


سينصرنا الله و بعونه ننظر للسماء لا يسارًا ولا يمينًا 


#مصطفى #عبدالرحيم #الفرا


دوخه/الشاعر محمود عفيفى مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 (..دوخه..)٣٧٧


لما تدوخ

علشان تبني

حيطه وكوخ

كل جدار

يصبح مشروخ

وتغمق

والدنيا تبوخ

قول يارب

لما تهاتي

وانت تطاطي

والدنيا

ماحطاها واطي

وكله مكرر  

معاد ويوماتي

قول يارب

لما تهم

و تيجي تلم

تنسي لهم

تقابل غم

واللقمه

مغمسه بالسم 

قول يارب

لما تدور

زي الدبور

واخرتهاحصان

جارر... حنطور

قول يارب

لما تقوم

وتيجي تلوم

كله غريق

ولا مره تعوم

ومن غلبك

بتشق هدوم

قول يارب

وملناش غيره

نابت كل شجر 

من حب

حامدين نعمه 

وشاكرين خيره 

بس ...انت

قول.. يارب


يا امة تحتضر/بقلم احمد خليفه مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 يا أُمةً تحتضر

....

كيف السبيل ربنا....

           والقلب   منكسر

فنحن أُمةً كُل خير فيها يحتضر

فواللهِ القدس لنا...

         إن طال الزمان أو قَصُر

لاتحسبن أنك غالبً..

       والأيام دول وإنك مندحر

وستولون الأدبار أمامنا...

                  بوعد ربي سننتصر

وَتُذلون علي أعين الأشهاد...

                     وأمر الله قد قُدر

اليومَ لكم بقومٍ منا..

       باعوكم أنفسهم وولوكم الدبر

خناجرهم أستنزفت أمةً

               وكلهم كاذب وخائن أشر

من خان أرضا وعرض ودم

          وطغي في الأرض واستكبر

تلك عروشكم ستفني والدنيا

            وعذاب الأخره أدهي وأمر

يامن هان عليك دمي وأعنت

             علينا أتحسب أنك منتصر

زفرت بمال بني صهيون

     وقصورا تسكنها منعما ومستقر

أما آن الأوان أنفض تراب

          الذل فكل ذنبٍ بعده يغتفر

صبراً ياقطعةً مني سيأتي

              الله بنصرٍ لايبقي ولايذر


اسود البوادى/بقلم عبد الناصر عياط مجلة روائع الشعر والنثر وفرسان الحرف

 اسود اليوادى            

ابيات /عبدالناصر عياط 

 يا سيفى المسلول ابتر 

               واحصد رؤوس الأعادى 

واسفك دماهم النتنة 

                    فوق  أرض أجدادى

فجزاء من يعتدى الوأد

                     وجزاؤهم قطع الأيادى 

خسروا إن ظنوا أننا وهن

                    ونحن أسود البوادى

وخابوا إن ظنوا أنهم 

                   شعب وهم شتات البلاد

وستفسدن مرتين وتعلون 

                     والدائرة على البادى 

  لسوف تعود يا أقصى 

              وتحيى راية النصر أمجادي

وبعد التجمع يشير الشجر

                      والحجر عليكم ينادى

فصدق ربى فى قرآنه . سيحرر

                        الأقصى رغم الأعادى