بلا جدال/للشاعر/محمد جزر

......  بلا جدال  .....
بلا جدال .
أنا والزمان توأمان .
فإني إذا رحلت .
رحل عني الزمان .

أملك من الدنيا .
ذكرى~ وإنسان .
بالأرض والمكان .
في الدنيا من زمان .
يانفسي .
فيك_ الرضى~ بفيض الإمتنان .
لواهب الروح في الأبدان .
كلماتي.بوح الحروف محمد جزر

كل الفصول..الشاعر/د/وصفى حرب

========
كل الفصول أنت سيدتي
مكسوّة برؤاك
وكل الأمكنة...
شكّليها من جديد
زيّنيها جمّليها
وانثري الأشواق فيها
الا مكانا واحدا
الا زمانا ماضيا
لاتقربيه
قبّحي
إن شئت فيه
او اتركيه
فلم يكن
في كنهه
الوادي المقدس
والنعيم...

طير مجروح/بقلم/مراد مصطفى مراد

&&طير مجروح&&
تعب الجناح م الطير
وبات تعبان  فى العش**
حزين على مسافر ودع
طير مجروح من الخداع والغش،،،
على فرعى والهوا قاسى
بدور على صوت يغرد من برائه وش***
احداث كتيرة فى رحلتى حيرنى فيها الجمال
 وخفت من القلوب اتنش**
مجروح وطاير فى السما ببكى
انزل احكى لمين على الحال واقول واتفش**
ضعيف وريشى تعب طيران
أنا نفسى أسكن فى التراب ببيتى القش***
قلبى يهدا ويحلق بعيد عن حب
ولا ييجى يوم يتنسى ويتهش**
ويزيد تانى الألم
ولا ينفع وقتها للجراح معلش***
يا نيل أنا عمرى ما أشوفك بتجرى
ولا أشرب م الجمال ولا أعطش،،،،
رياح بتاخدنى وتغرب مهاجر
 بدور فين  الحبيب وألطش،،،
واراجع نفسى واقول ليه تسبنى وحيد
ده أنا يا حبيبى ولا مره مغلتطش،،،
فينك يللى بفكر فيك من زمان عصفور
تعبت روحى وخليت حياتى وش،،،،
أخاف لا يضيع الحلم فى ثانيه
من إيد وعين تحطمنى ببندقيه رش،،،،
بقلم مراد مصطفى مراد

يقولون عنى/للشاعر كمال رشاد

يقولون عني العاشق بالشعر والمحترف
وكيف لا أعشق اسمك ومنه يعجز الوصف
احببتك جدا" ودليلي امام عيناك ولكني لا أعترف
بأعترافي اكون الاسير والسجين وسجنك كله مختلف
اريد حكم بأعدامي لتكون من صنع يداك مشنقتي وحسابي
لم اعشق الحريه بعهدك احب عقوبتي منك لسنيني الابديه
ودعيني أحلم بين ذراعيك وعيناك احلام ورديه
يا سيدتي حرمان يحاصرني وحضورك
منه الفتنة الازليه وموتي به راحتي الابديه
لا أساوم ولا أقاوم احتلالي وانت كل استعماري
وأستقلالي وحروب باتت منسيه
بقلمي كمال رشاد

يقزلون للشاعر/كمال رشاد

يقولون عني العاشق بالشعر والمحترف
وكيف لا أعشق اسمك ومنه يعجز الوصف
احببتك جدا" ودليلي امام عيناك ولكني لا أعترف
بأعترافي اكون الاسير والسجين وسجنك كله مختلف
اريد حكم بأعدامي لتكون من صنع يداك مشنقتي وحسابي
لم اعشق الحريه بعهدك احب عقوبتي منك لسنيني الابديه
ودعيني أحلم بين ذراعيك وعيناك احلام ورديه
يا سيدتي حرمان يحاصرني وحضورك
منه الفتنة الازليه وموتي به راحتي الابديه
لا أساوم ولا أقاوم احتلالي وانت كل استعماري
وأستقلالي وحروب باتت منسيه
بقلمي كمال رشاد

قلوبنا للشاعر/محمد البلاط

قلوبنا فى نار على فراقكم
وجيت الدار سؤال عنكم
صباح الخير يا جدران دار
سألت الليل وشمس نهار
على غياب اللى كان فيكى
وليه رحلوا وايه الاسرار
وليه العنكبوت عشش وسكنه الواطويط فيكى
بكت نجمه وكانت سامعه السؤال الحار
وقالتلى متسألش
وعمر الحال ما بيدمش
ضيوف عليها وبنمشى
باعوا ورحلوا وتركوا الدار
حزنت وقلبى اتقطع على فراقكوا
وليه بينا الزمن يجحد ويسرقوا
ما كنا عايشين فى خيركم
وكنا يوماتى بنشوفكم
وصعب علينا وداعكم
قلوبنا فى نار على فراقكم
محمد البلاط

تذكرة سفر للشاعر/مجدى النويهى

تذكره وجواز سفر
وليل وقدر
تقودنا موازين وجمال
في السحر
وقوافل تعدو في مسيرتها
 لبعد النظر
تتحمل الصعاب واهانه البشر
تنظر وراءها تكاد لا ترى
والقلب يتمزق تتوخى الحذر
مراكب نعتليها فتعتلينا
بمخاوف تفتت الصخر
صار القلب حجر
والروح في المستقر
تئن من قناع السعاده
والكذب مستمر
ضاعت حبيبه الطفوله
ضاع العمر
والنوايا تجديد وفرص
ذابت قيمنا واسكرنا الخمر
وفي نشوه الجنون
والبعد في الهجر
رجل في الشرق
ورجل في الغرب
تشدنا وتقتلع الصبر
جلود سمراء
توحي للغريب بالغدر
لا نموت ولا نحيا
وبالهم نحتضر
مجدى النويهى

الطعم ..قصة /الصالح غيلوس

الطعـــــــــــــــــــــــــــــــم الجميل
- قصة قصيرة- الصالح غيلوس / الجزائر
لما علم بقصته اتخذ عهدا غليظا أن ينتقم دون رحمة ... كعادته مبتسما دائما جسمه يغري الفتيات، كلامه المعسول يوقعهن في شباكه، قل من تصمد أمام رغباته الجامحة، ساحر يترصد خطوات ضحاياه بدهاء بالغ، لا يبالي بالجمال أو القبح، ينفذ مخططاته الجهنمية بأسلوب عجزت الشرطة عن تفكيكه.
كل قصة لها فضاؤها، تبتدئ عادة بالطيبة وتنتهي بالخيبة، دينامي في حركاته، يغير أرقام هواتفه، حان الموعد،أخرج هاتفه ، ألو سلمى، وبابتسامة ابتزازية، كيف حالك أين أنت، أنا أنتظرك بشغف، أغلق هاتفه و نادى النادل، كأس شاي من فضلك، حاضر سيدي، أخرج كناشة حمراء وكتب رقم ( 20)، أعادها إلى جيبه الداخلي، وشرب الشاي بسرعة.
توجه نحو المكان بخطى متثاقلة، نعم رأته من بعيد استقبلته بابتسامة اتسعت لها عيناه، - ترى فيه فارس أحلامها- ، رجل تتمناه كل الفتيات، سلم عليها وسارا إلى حديقة الأحلام كما يسميها، تحدثا مطولا لكنه لم يصبر، دعاها إلى شقة أستأجرها من صديق له وجهزها لأغراضه الدنيئة، سارت معه وقد أخذ عقلها ... جلست على الكنبة الحمراء، قدم لها عصيرا، ... ثم لامس جسدها أبت واعتذرت وتمنعت، كانت شجاعة، لم تظهر له أنها ترفضه، بل وعدته بأنها ستلبي رغبته، خاب ظنها، ها قد أسرته بجمالها الفاتن تسمر في مكانه، بعد أن هدأ غضبه الهائج، كان يمني نفسه بصيد سهل، لم يتحرك ودعته بابسامة مصطنعة على أمل اللقاء.
وفي الموعد المحدد ينظر إلى الساعة،رنَّ هاتفه إنها هي،أسرع الخطى، والفرح يطير به إلى جسدها الفاتن، تقف على الرصيف، كقمر لاح بعد ظلام دامس، لباسها الأبيض على جسدها حرك غرائزه المكبوتة، ... لم يتمالك نفسه ودون مقدمات ضمها بعنف وكأنه لم يعرف سواها، استسلمت لرغبته،... لحظات (طرق طرق) رفع رأسه، إنها الشرطة ولا مفر إنك محاصر، عرف أن الجمال خداع، رمقها رمقة أسد كسير، مد يداه دون مقاومة تذكر، نظر إليه الضابط، وصاح في وجهه لقد وقعت يا- بن الزنا- وما ظننت وقوعك.

خربشات للشاعر/حمدى توفيق

********* خربشات ********
=================
فى وسط
الزحمة
بلاقى
فى عنييكِ كل الشوق
ولما فى
همومى
بكون
بغرق بلائيكى نجدة وطوق
=======
====
بقلمى
الأستاذ المصرى
الشاعر
=== حمدى توفيق ===

قلبك اتجاهى/للمتألقة/زكية ازير

__________________
ما  بيدي
اغلق باب قلبك اتجاهي
ولا تستحمل وجع الحب نحوي
وحرقته من اجلي
ذاك الاحساس داخلك إمحي
ولا تحملني اكثر من طاقتي
شعورك  هذا ليس لي
لا دخل لي فيه ولا تلومني
وأمن لك حصة من السعادة
بدرب غير دربي
لست لك ولا انت لي
لو كنت ساكنا حقا بقلبي
لفهم همسك وانت فيه
كنت لي نعم الصديق
وما عندي شيء يحيرني  
اختر البعاد ولا تقترب مني
 ولا لوم في نفسي
فقد رحل القلب منذ دهر عني
 وما عاد  ملكي ولا بيدي
برفق الخير في دعواتي
بقلمي_زكية ازير
28/01/2016
_________________

حكاية مدرستى/عبد العظيم كحيل

حكاية مدرستي

في زماننا للمدارس قانون!
ست سنوات لا بد عمراً
صفوفها...
اول،أحداث ...
والخاصة فيها روضة
و بواسطة جارنا الاستاذ فيها
سجلني في المدرسة
قسم ألايتام
و انا في أحضان أهلي
وبين اخوتي أنام!
يعني حيلة ما لإكْرَامي ...
في مدرسة وكُلية للعائلات الكِبار
للكُلية قسمين...
قِسم خارجي لأصحاب المال
وقِسم داخلي للأيتام
انا ما بينهما أَدرس فيها ولا أنام
ثلاث سنوات مَكَثتُ فيها
روضة، أحداث، و أول...
كنتُ من الأولاد الشُطار
في صفي
إما الأول أو الثانى...
في معظم الأحوال
في الفَصل الجديد يُفصل الأيتام
وينتهي بنا الحال...
لا نحن أيتام
ولا نستطيع دفع المال
مدرستي الكُلية الإسلامية
تُعلم الإنكليزية
في مدارسنا الحكومية
تُدَرِس الفرنسية
من هنا تَغَير كل شيء
قاطرتي خرجت عن سِكتها
في مدرسة  فرح أنطون
أصبحت محطتي!  
لا أدري من أسْماها فَرح
كانت جحيم عُمري
في الصف الثاني
بعد الاختبار و التهاني...
ما شاء الله ولدك ذكي وشاطر
الكلام لأبي!
في الحساب و العربي
لا بأس سَيَتعلم الفرنسية
وبدأ العام الدراسي...
فجأني المفروض استاذي
جاء يعلمني الأبجدية
جلاد والله جلاد !
من بين كل التلاميذ
عبد العظيم...
كحيل...!
تعالَ هنا عندي
سَمِعْ درسك !
أقرأ حاضراً ً.. اقرأ غيباً
تَخْرُج حروف الأساس
حروف تأسست عليها
حروف انجليزية!
يصرخ... انت فاشل انت حم......
صَفعة على الوجه يميناً و شمالاً
والضَرب بالمسطرة
على الأيدي والأرجل
في كل مكان!
أُصارِع غَدر الزّمان لا مُحَال
مَنْ تُناجي عَبثاً تُنادي
لا حياة لِمَن تُنادي
كان التعليم
في فترة الصباح
وبعد الغداء...
ساعتان بعد الظهر هرباً من الجلاد
قَضيتها في الحَمام
حَبَسْت أنْفَاسي
وحان وقت الإنصراف
تخيل المشهد كيف سيكون!
ورفاقك شاهدوك
واتُخِذْ القرار... لا بُد من الفِرار
قَضيت ايام بل شهور
وانا في الشوارع أدور
أُبْرز في كل شهر العلامات
واقول ها أنا أتحسن
وعائلة تُشجعني
وبالمديح تُطربني
أضحك في قرارة نفسي
وأشعر بالأنتصار مع الأستهزاء بنفسي
لأني أعلم لا بد سيأتي يوم
وتنتهي اللعبة
حتى جاء اليوم المُنتظر
كُشِف المستور
بعد عدة شهور
وانا السائح في الطرقات!
وعلى دُور العرض.. السينمات
أتفرج على صور الأبطال
من وراء واجهة الزجاج
اتأمل صورهم صورة بصورة
حتى تمضي الساعات
وتمضي الايام
ومضت شهور ثلاث ...
مَرت وانا اتسكع في الطرقات
أحياناً تمطر مع رياحِ زمهرير
ورعد وبرد يُمزق الاحشاء
واستريح في صفاء السماء
في حديقة مدينتي الوحيدة
سُميت الماشية
اجلس واستريح و أُجفف كُتبي
كنا نحملهم على الأيدي
موضة ذلك الزمان!
وانا الولد الصغير
وبعض الناس بلا ضمير
اعتداء من هنا واعتداء من هناك...  
ألا يكفيني استاذي؟
ألا يكفيني تشردي؟
ألا يكفيني عذاباتي؟  
في ذلك اليوم الموعود
وانا أعود من المفروض
من مدرستي
يستقبلني والدي ليقول
أين كنت؟
صاعقة اصابتني
وقفت مثل المسطول المهبول
لا أدري ماذا أقول
عرفت ان اللعبة انتهت!
لم أَرد.. سَلَمت
واسْتَسْلمت... قضى الأمر
وعدنا للضرب من جديد
الصفع والركل والتنكيل...
والدي فَقَدَ صوابه!
هذا الولد يضحك عليّ ويخدعني
هذا لا يكفي!
بالحبل ربطني....
لم تنفع شفاعة أمي و لا جيراننا
وأنا في زاوية أُسنِدتُ إليها
أبكي ربي لما يُفعل بي هذا؟!
أَلَمْ أُخبرك أبي مراراً وتكراراً
بالمدرسة يريدونك ؟
ما ذنبي ما كان عليّ أن أفعل؟
وأنا الولد الصغير
ما زلت حتى اليوم أفكر!
ما ذنبي؟
لست أدري...

خواطر عبد العظيم كحيل

عشانك ياحب/سامح المنواتى

( عشانك يا حب )

"""""""""""""""""""""""""""
عشانك يا حب /  يا معلمنى السهر

سبت معاك القلب / و دا حكم ااقدر

و لما قلبى حب /  شاورلى ع القمر

=============================

ورحت ويا حبيبى / إيده بتحضن إيدى

عمال يوصف فيا / جايبلى كمان هدية

النسمه اللى معديه/ونجوم الليل حوليا

=============================

وعنيه الحلوة ديا / لما جت ف عنيا

قالى بيحلم بيا / أنا دبت من الحنية

رحت ف دنيا تانيه/اليوم دا عدا ف ثانية

=============================

ليله ما بعدها ليله /شفت الدنيا جميله

خلص اليوم دا معايا/وحكايتى م اابداية

فرحة ما ليها نهاية / وقلبه سابه معايا

=============================

كلمات / سامح المنواتى

وجدى والقلب ^للشاعر/عبد الرحيم قاسم عرباسي

__*وجدي والقلب*___

ما بين وجدي والقلب
حكاية عشق واعجاب

فالوجد يئن مبتسما
والقلب يخاف ويرتاب

يسألني العاشق منتشيا
فأطوق راسي بجواب

يا صمت أطرق وأبكاني
تفسيري غاب لأسباب

رسمت بوجدي مملكة
لقلب نام بإسهاب

والوجد يداعب مبهورا
ينتظر حلم الأحباب

يعانق شرود نظراتي
يخاف يخترق الأبواب

العين تراه مسرورا
والوجد يحضنه بعذاب

تراه يحن لملقاه
يستبق لوما وعتاب

 يا وجد تملك احساسي
يخاف غدرا ومصاب

يا قلب كيف أناجيه
حراس قصرك أصحاب

طيري يحوم بأسوارك
يحمل أشواقي بكتاب

ما بين عيونك وعيوني
ورود تنتظر الإخصاب

مرسال أكتبه بصدقي
وصدقك عنوان وخطاب

بقلمي عبدالرحيم قاسم عرباسي
28..1..2016

قوالب/الشاعر/محمد صالح

قوالب طوبك الحمرا بتنهش لحمي وخضارك
مخلوط السم بالميه يجفف نبع أنهارك
وقرص الشمس متغطي وحاجب نوره دخانك
عيون بنتي بتتكحل سموم من وردك الهالك
فساد منقوش ولم قروش بقينا الكل بيشارك
بنقتل فينا بالراحه قماشة توبنا أكفانك
وكله يقول انا ونفسي وعامل أنه علشانك... ....
                                           #محمد_تيكو

اعشقك/بقلم/عبد الخالق اليعكوبى

" أعشــــــقــــك"
_ _ _ _ _ _ _
القــلم  ينــحني ويــهـــون

 وفـي وصــفك  يــخـــون

من ايــن ابــدأ الـــمــتون

وأنــت  القـافــية والبـحور

الحرف يـتسربل خـجــول

الـــمــدح  قــليــل أقـــول

الرثـاء ســـحر مـكنـــون

الهجاء مـستـبعــد مشـلـول

الأبجـدية في حـقك تـــقول

اسمك مزروع في الحقـول

سنابـل اخـلاقـك هــطــول

أبــــو أيـــــوب الـحنـــون

اعشـقـك عشـق المـجنون
__ _ _ __ _ __
اعشقك حميد اليعكوبي
_ _ _ _ _ _ _
بقلم عبــــد الخالق اليعكوبي

بوح القلم/للشاعر/محمد البلاط

بوح القلم

بوح القلم وصف الصنم بألف وصف بيوصفه
قال عنه انه محترم ومفيش غلط بيجرفه
قال انه رميوا وشهريار
قال انه قيس وحبه طار
قال انه طير طار فى السما
وعاصى  ينزل لمطار
قال انه ضى فى ليل حزين
و شعاع شمس النهار
لو حتى كهل او عليل
ولو حتى مشواره طويل
ماسك عصاه عارفه الديار
قال ألف قول والقول كثير
قال انه ملك من السما
قال انه فى الارض فقير
وفى حضنى جالى واترمى
قالى حكيت عنك كثير
جايز تحس بحبستى
وتعرف بأنى بقيت اسير
شايفك على اعتاب الزمن
ماسك بكاس الصبر منه بتتحنى
وعنيك تقلب فى البشر
محتار منين هتبتدى
فى اللى ظلم ولا اتظلم
ولا اللى تاه واللى اتعصر
ولا فى ست مدلعه
ماشيه فى طريقها مولعه
على خلق الله بتعتدى
قول وابتدى ولا حاسس انه خطر
وتمجدوا فى اللى حكم وبتنصروا المعتدى
قول يا صنم قول وابتدى واركب قطار وانوى السفر
واعمل خطوط ورقك طريق بس ابتدى
وانصر كلام الحق لو راح تتعصر
وخلى ضميرك مرشدى
قول وابتدى
قول يا صنم
بقلم محمد البلاط

للشاعر/عبد الرحيم قاسم عرباسي

مداخلةمع نص الأستاذ
أحمد جاد نصوص أدبية

بفضلك وفضيلتك
بقدسيتك نحن خلفك مصلين

برفعة الإجرام والمجرمين
هل كتبت عبثا بينهم وتعلمين

زدنا عبقرية ترهبنا
لنردد بهمهمة هلهلة مجانين

حتى لا ننسى ذكرك
ونكون خلفك من الراشدين

لكي نقيم شعائر الفوضى
بزمن أصبح ثمن الوهن ثمين

 زمن الخلافة مقروء
مذاعة مسموعة هل تسمعين

موسعة الفقه موضوعة
بيد صفوت يقولون مخلصين

نشيد بإسمك يا وطني
تصدح به حناجر قهر الملايين

جبال قمامة متحجرة
تراخيص مرور وآوامر شحادين

هناك صوت الحقيقة
ضالة ضاع بيد حثالة منحرفين

هل ما زلت تسمعين

شقشقة بلابل الصباح
نواح يبكي ورود مشنوقة بيمين

رماح مقدسة كانت
تنتظر منا القدس رماح محبين

هل تذكرين تاريخ أمة
بكت ونسيت من صلاح الدين

هل تغلق قيد قبضتك
إلى متى نبقى لحبك خاضعين

يا حسرتاه على امة
يحكم مصيرها سلسلة جاهلين

سطوة حكم بلاغتك
نالت رضا محبة بيد العابثين

عشواية تدبر مصير أمة
تحكم باسم نزاهة القوانين

ناصعة فجيعتي بعقول
تلبد عتم غمام بعمقها دفين

لا عزاء للعصيان والدوران
حلقة مفرغة تحفها الشياطين

كل الطبول تجمهرت
خلف ستارك تطرب السامعين

يا أيها الشهير تدهشني
بتدشين سجون طهر الغاضبين

قناديل بساطك مذهلة
تسربت بين أصابع المحسنين

قبح متوج في النفوس
خاف العبوس بوجه ملك الطامعين

ما أروع مباديء مملكتي
عيونك تسهر مفتوحة الزنازين

حكم الموت للنجوم للقمر
ممنوع الحلم بغياب الحالمين

كتمت أنفاسي بقرطاسي
صدر الحكم بقضية الدجالين

هل تعليم هل تسمعين
من هم وأين هم المحكومين

بقلمي عبدالرحيم قاسم عرباسي
26..1..2016

لن انسي /للشاعر/كمال رشاد

لن انسى ذاك اليوم الذي كنت منه القريب
وبين امسي ويومي ودون عذر اصبحت انا الغريب
ايها المار على اطلال قبري وذكريات تنتحر بصمت دون النحيب
اتسائل احيانا" وببعض الامور لم اجد احدا" منصفا" لها ومجيب
وكم كان الوهم سراب الحقائق كشفت عنة شمس المغيب
وكم من الدعاء برفع الايادي الى كبد السماء به أصيب
ياعالم السر العلن وتعلم كل كتاباتي ليس لها نسيب
احببت الشعراء واقلامهم وظننت نفسي باللبيب
لست بشاعر وليس لي شهادات أكون الاديب
اطلقت العنان للكتابه لتنجب حرف خصيب
وكم ظلمت نفسي بوهم الهوى نارولهيب
أبرئ نفسي من كل مقال دون تعقيب
ابحث عن الحقيقة بتمهل المكاتيب
ولا تقل كتاباتة بها كل العجيب
**** * كمال رشاد *****
27 / 1 / 2016 /

خواطر/عبد العظيم كحيل

تداعت الأمم علينا

عن رسول الله  ﷺ
قال...
ومن أعلم
من رسول الله قولا ﷺ
تتداعى عليكم الأُمم ...
تداعت و الله الآن!!
كما تتداعى الاَكَلة على قَصْعَتِها" ...
و اليوم اُكِلنا!!
قالوا... استفسارا و عجبا
أمن قِلة نحن يا رسول الله؟" ﷺ
بصرخة العارفين
قال : لا
والقول مرّت عليه مئات السنين...
بل أنتم يومئذ كثير...
و نحن اليوم مئات الملايين!
ولكنكم غُثاء
كغُثاء السَيْل ...
جَرَفنا السَيل!!
لينزعَنّ الله من قلوب
اعدائكم المَهابة منكم ...
لا رحمة في قلوب اعدائنا
و نحن الان لا أحد يهابنا!
و يقذف الله
في قلوبكم الوَهْن...
و الوَهن أصاب عقولنا!
الضعف و الهَوانا!
قالوا: "وما الوهن
يا رسول الله؟... ﷺ
قال: حُب الدنيا
و كراهية الموت...
شعارنا اليوم
نحن شعب يحب الحياة!
اعجاز من الله
لمحمد سيدنا
أخبارنا على ما نحن عليه اليوم
وكيف لا ان كان كلامه
وحيا يُوحى و قرآن يُتلى!
يا الهي! ما الذي حصل
و ما كنا عليه؟!
يا الهي! ما الذي
يحصل و ما نحن فيه؟!
يا الهي! ما الذي
سيحصل و لا نعيه؟!
ماذا حصل؟
كنا خير أمة أُخرجت للناس!
ماذا يحصل؟
أُمة ضائعة فقدت الاحساس!
ماذا سيحصل
ان بقينا على هذا؟
بالاقدام سَنُداس!
يا الهي! أُميتت الرحمة
و الشفقة بيننا...
يا الهي!
أُميتت النخوة
في نفوسنا...
يا الهي!
أُميتت المحبة
في قلوبنا...
تتكالَب الأُمم
من كل صَوب علينا...
الكلاب و الذئاب
و الثعالب جُمِعوا لنا!
اصبحنا جيفة
لحيوانات المنظفات تأكلنا!
يا الهي! الرحمة ارحمنا
و ارحم ضعفنا...
يا الهي! الموت أرحم
و باطن الارض خير من اذلالنا...
يا الهي! وحوش ضارية
من كل صوب تنهش بنا...
اللهم أنصر عبادك
واني اعْلَمُ بأن الأمر في أيدينا...
اللهم علمتنا الاخذ بالاسباب
و أوصانا نبيك محمدا  ﷺ
اللهم لا نصر الا بعَونك
اللهم على عدونا أعِنا...
اللهم كما الأجداد بنوا لنا مجدنا
اللهم اجعل الخير فينا....
اللهم رسولك من عندك
بَشَرنا الخير بي
و بأُمتي الى يوم الدينَ!
اللهم لا تجعل حب الدنيا
و متاعها أخر همنا...
اللهم آتنا في الدنيا حسنة
و لا ننسى أخرتنا...
اللهم آمين ... آمين...
نِعْمَ المَوْلى و نِعْمَ النصير
اللهم أنصرنا...
على أنفسنا و زكيها
أنت خير من زكاها
و خير مُعينا...
اللهم كنا خيرَ أُمة
أُخْرِجت للناس
نأمر بالمعروف
وننهى عن المنكر...
لذِكْرُ الله أَكْبر
و لسيدنا محمد هادينا.... ﷺ

خواطر عبد العظيم كحيل

عيشة/بقلم/سامح المنواتى

( عيشة والسلام )

********************************************************************************
دنيا و مليانة كلام
*
عمرى بيعدى أوام
*
الجرح ف كل مكان
*
أهى عيشة والسلام

********************************************************************************
أنا صابر ع الأحزان
*
واخد على الكتمان
*
عايز أعيش ف أمان
*
مستنى الفرح يبان

********************************************************************************
والحب إسمالله عليه
*
زعلان من قلبى ليه
*
طول عمره ينادى عليه
*
مش سامع صوته ليه

*******************************************************************************
*
عايز أعيش وأتهنى
*
آدم مطرود م الجنة
*
فِ الارض عاملى بَنّا
*
و إكمنى أنا إبن ليه
*
مقدرش ألوم عليه

*******************************************************************************
*
* كلمات / سامح المنواتى

حبينى للشاعر /مراد مصطفى مراد

حبينى اكثر واكثر
حبينى قبطانا فى موجك يبحر
حبينى نداً على زهرك يقطر
حبينى نجماً فى ليلك يسهر
حبينى مكاناً تنتظرى وفى بعدك انا اصبر
حبينى نبتاً فى ارضك اثمر
 كلما امشى فى هواك اتوه واعثر
لا رأيت اجمل منك ولا من اهدابك اخطر
يا بركان الحب شظاياك فى قلبى تصهر
حبينى عوداً فى ظلك اخضر
حبينى عطراً فى ثوبك اندر
حبينى ورداً على خدك ازهر
حبينى عطشاناً ومن شفتيك اشرب وانهل
حبينى مشتاقاً وفى عينيك اضيع وأثمل
خيالى اليك كل يوم يحن ويرحل
حبينى بنداك وقطراتك الفضية
حبينى بهماستك الذكية
حبينى بمشاعرك الخجلى النقية
حبينى مخلصةً وفيه
حبينى قمرة سميه
حبينى سماءا عليه
حبينى نداً من دموع
حبينى ولو عمراً من ضوء الشموع
حبينى بكل الشوق والخضوع
حبينى دون مللٍ او رجوع
ابحرى  الى عالمى دون زادٍ او قلوع
يا ندى العمر  وأول كتابات السطر
وشراع الشوق ونسيم النهر
بقلم مراد مصطفى مراد

موجوع للشاعر /كمال رشاد

موجوع وجوعي لا ينام
اخاف من تفكري للأثام
تعلمين افكاري ولا أبالي
ارى عينيك تقرأالكلام
انتظرك عند المغيب والظلام
لنخلع العادات ونلقيها للسادات
هم يدعون بالفضيله ونحن
صناع الرذيله **هم اصحاب الاولويه
يصدرون علينا احكام عرفيه
هم خلفنا ونحن نموت بالصفوف الاماميه
هكذا هي روح الوطنيه يحكمون بالسياط
والبندقيه ويكممون الافواه ويسجنون الاقلام
ذهبت اعلام بلادي الحره لنار حرب مستعره
والدين ينادي بلادي سقطط بيد حاكم مرتزقه
وثكلا تأتيها الرغبه بليل دافئ لا يرحم
وتهب رياح مواسم وكان حصاد ه علقم
بقلمي كمال رشاد

شذرات للاديب/محمد نور

شذرات من أنين العصر ( 12 )

الحقيقة الوحيدة في حياتنا هي .. لا نعرف { الحلقة الثالثة }

إننا لا نعلم أي شيء .. هذا  هو الأمر الواقع  ..
فكما قال الإمام الصوفي الحجة الكامل سيدي / أحمد بن عطاء الله السكندري قدس الله سره ، ورضى تعالى عنه وأرضاه :  " كلما ازددت علماً ازددت جهلاً  "
إن العلم حتى الثابت بالمعادلات والتجارب المعملية ، ما هو إلا علم نسبي .
فما كان بالأمس من الثوابت الراسخة ، أصبح كثير منه اليوم هواءً خواءً ..
وما كنا نظنه في الماضي أوج العلم ، فإذا بنا نكتشف أنه لا يُعد كونه مجرد حرف من حروف أبجديات العلم ، التي لم ولن نعلم أبداً كل أبجدياتها ، فالواقع يقول  إننا لا نعلم حتى عدد العلوم الكونية ، والأرضية ، ولا ندرك ما هو مدى كل تلك العلوم .
لقد استوقفتني مقولة لباب مدينة العلم الإمام العظيم / علي بن ابي طالب كرّم الله وجهه ، ورضي الله تعالى عن حضرته وأرضاه قال فيها  " أعطاني رسول الله ألف باب من العلم ، وفتح الله علي من كل باب ألف باب  "
أترى عزيزي القارئ ، مدى عِظم تلك الكلمات ، فمما لا شك فيه أن الإمام علي كما هو معلوم للجميع ، أنه باب مدينة العلم  ، مصداقاً لحديث سيد المرسلين ، وإمام العالمين وقدوة المؤمنين سيدنا ومولانا محمد ، صل الله على حضرته وعلى آله وصحبه وسلم في كل لمحة ، ونفس عدد ما وسعه الله  حينما قال  " أنا مدينة العلم وعلي بابها "
صدق رسول الله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم  
وبالقطع هذا ما ثبت بالتاريخ ، والأدلة والبراهين الدامغة التي لا تقبل الجدل والشك .
والسؤال هنا ..
إذا كان الإمام علي ، قد أوتي أسرار مليون علم ، فكم هو عدد العلوم التي أوتيها ، حضرة سيدنا النبي صل الله عليه وسلم ؟؟؟!!!
فسبحان العلي العظيم الذي آتاه جوامع الكلم .
أما بالنسبة للسؤال المنطقي الذي يتبع هذا السؤال ، وهو .. ما مدى العلوم الآلهية وكم عددها  ؟؟
 فالإجابة عليه لا تجوز ، ولا يمكن ولا يُتخيل ، لأي مخلوق كائنَ من كان أن يُجيب على هذا السؤال ، وإن كانت هناك إجابة واحدة على هذا السؤال فستكون هي .. أننا لا نعرف .
فهي علوم لا يُمكن إحصائها ، ولا يمكن إدراكها ، ولا حتى معرفة أنواعها وأسمائها ، فكيف يمكن لمن وُهِب العلم أن يحيط بعلوم وأسرار ، واهب العلم سبحانه وتعالى .
فسبحان من قال " وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً "
صدق الله العظيم
ولهذا فحقيق علينا أن نُسلّم ، بأن المرادف المنطقي لكلمة علم هو .. { فاي } ، وفاي في علم الرياضيات ترمز إلى اللانهائية .
قد يبادر البعض قائلاً بأن حقائق ثابتة راسخة ، لا يمكن إنكار الاعتراف بكونها حقيقة كاملة ، لا حقيقة نسبية فعلى سبيل المثال .: الجبال ..
فمن منا يمكنه أن يُنكر وجود الجبال ؟
من منا يستطيع إنكار ذلك ؟
فالله سبحانه وتعالى أخبرنا ، بأنه ألقى الرواسي في الأرض ..
بسم الله الرحمن الرحيم
" وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم " ( سورة النحل : 15 )
صدق الله العظيم
وها هي شاخصة ماثلة أمامنا جميعاً
لكن ماذا لو طبقنا قانون الحقيقة على هذا المثال ؟؟؟
أي أننا لو طبقنا قاعدة : العلم + الزمن + المكان + الإحاطة على مثال الجبال ، هل سيتغير المفهوم ، إلى أنها لا تُعد أكثر من حقيقة نسبية ، بالرغم من أن وجودها المادي الذي يدل على ، أنها حقيقة كاملة ؟
وللإجابة على هذا السؤال يجب أن نعلم اولاً  ..
متى نشأت الجبال ؟
وهل كانت هذه هي مواقعها منذ قديم الأزل ، أم أنها نشأت في موضع آخر غير هذا الموضع ؟
وما الذي نعلمه عنها ؟
هل نعلم عنها كل شيء ، أم أن هناك أشياء خفي علينا ، إدراكها ؟
وهل شاهد إنسان واحد كيفيتها ، وهي تٌنشئ ؟
فبالنسبة لنشأة الجبال فنحن لا نعلم على وجه الدقة ، والتحديد متى نِشأت ، ولا في أي ساعة انتصبت ، ولا نعلم أيضاً هل انتصبت في ظلمة الليل ، أم في وضح النهار  .
أما عن مواقع تواجدها فإننا بالفعل ، لا نعلم لها أي موضع إذ أنها نشأت من خلال تصادم القارات ، كما أنها تتحرك ..
لا تتعجب عزيزي القارئ ، فالجبال بالفعل تتحرك ، وإليك الدليل ..
قال تعالى : ]وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [النمل: 88 ) .
وقد أثبت العلم بما لا يدع مجالاً للشك حركة الجبال ، ولولا أنني لا أريد أن أطيل عليك ، عزيزي القارئ لأفردت لك ما أثبتته الأبحاث العلمية في هذا الشأن ، لكنك تستطيع بكل سهولة أن تبحث في هذا الأمر حتى تتأكد بنفسك من ذلك .
إن أول الجبال خلقاً كانت هي الجبال البركانية ، فحينما خلق الله سبحانه وتعالى القارات ، بدأت أولاً تتكون في شكل قشرة رقيقة صلبة ، تطفو على مادة الصهير الحجري ، وهنا أخذت تميد وتضطرب ، فخلق الله الجبال البركانية لتخرج من تحت سطح تلك القشرة ، وأخذت ترمي بالصخور إلى خارج الأرض، ثم تُعاود الانجذاب مرة أخرى إلى أن تراكمت فوق بعضها لنكون الجبال .
وحينما قال سبحانه وتعالى " وألقى في الأرض رواسي " فهنا يُشير جل عُلاه إلى الطريقة التي تكونت بها الجبال البركانية ، وذلك بإلقاء مادتها ، من باطن الأرض إلى خارجها ، وقد أثبت العلم أن الجبال تمتد في باطن الأرض ، بأطوال تزيد عن ارتفاعها الظاهر فوق سطح الأرض بعدة مرات  .
تلك الحقيقة لم تُكتشف ، إلا في منتصف القرن التاسع عشر، حينما تقدم السيد جورج إيري ، بنظريته التي تقول أن القشرة الأرضية لا تمثل أساساً مناسباً لحمل الجبال ، ومع تقدم العلم ثبت أن للجبال جذوراً مغروسة في أعماق الأرض ، إلى ما قد يُعادل ارتفاعها بخمسة عشر مرة .
وهذا ما أخبرنا به المولى عز وجل حينما قال : " والجبال أوتادا "
فكما يختفي وتد الخيمة  في الأرض ، كذلك الجبال .
فسبحان من أطلع نبيه  ، على هذه الحقيقة ،  منذ أكثر من    { 1400 } عام .
حقاً  " إن هو إلا وحي يوحى "
صدق الله العظيم
ووفقاً لذلك فنحن  بلا شك ، لا نعلم من اي موضع على وجه الأرض نشأت الجبال .
أما الإحاطة .. فبالقطع لم يرى بشري واحد ، تلك الجبال حين خلقها الله ، ولم يُحط بكامل أوضاعها ، وتدرج احوالها .
كل هذا يؤكد أننا لا نعلم ، إلا القليل عن حقيقة واحدة من ملايين الحقائق الماثلة أمام أعيننا .. بل إننا سنجد أنفسنا لا نعلم أي شيء ، بالقياس لما خُفي علينا من علم ، وهذا دليل آخر أنه لا توجد على وجه الأرض حقيقة واحدة كاملة . نعم حولنا كثير من الحقائق ..
نعم نعلم بعض الأشياء عنها ..
نعم أدركنا العديد من خصائصها ..
نعم أحطنا بقدر من الاستبيان عنها ..
لكننا في النهاية أمام الحقيقة الوحيدة الكاملة  الآن ، وهي أننا لا نعرف شيء إذا ما قورنت المعرفة ، بما هو خاف عنا .
فسبحان من قهر العباد بعلمه ..
وجعلهم تحت سحائب قطراته ..
حتى تظل أعناقهم ..
خاضعة ..
خاشعة ..
لملك الملوك ..
الواحد الأحد ..
الذي لم يلد ..
ولم يولد ..
ولم يكن له ..
كفواً أحد .

                                   *******
وإلى اللقاء في الحلقة القادمة إن شاء الله
#الأديب_محمد_نور

شذرات للاديب/محمد نور

شذرات من أنين العصر ( 12 )

الحقيقة الوحيدة في حياتنا هي .. لا نعرف { الحلقة الثالثة }

إننا لا نعلم أي شيء .. هذا  هو الأمر الواقع  ..
فكما قال الإمام الصوفي الحجة الكامل سيدي / أحمد بن عطاء الله السكندري قدس الله سره ، ورضى تعالى عنه وأرضاه :  " كلما ازددت علماً ازددت جهلاً  "
إن العلم حتى الثابت بالمعادلات والتجارب المعملية ، ما هو إلا علم نسبي .
فما كان بالأمس من الثوابت الراسخة ، أصبح كثير منه اليوم هواءً خواءً ..
وما كنا نظنه في الماضي أوج العلم ، فإذا بنا نكتشف أنه لا يُعد كونه مجرد حرف من حروف أبجديات العلم ، التي لم ولن نعلم أبداً كل أبجدياتها ، فالواقع يقول  إننا لا نعلم حتى عدد العلوم الكونية ، والأرضية ، ولا ندرك ما هو مدى كل تلك العلوم .
لقد استوقفتني مقولة لباب مدينة العلم الإمام العظيم / علي بن ابي طالب كرّم الله وجهه ، ورضي الله تعالى عن حضرته وأرضاه قال فيها  " أعطاني رسول الله ألف باب من العلم ، وفتح الله علي من كل باب ألف باب  "
أترى عزيزي القارئ ، مدى عِظم تلك الكلمات ، فمما لا شك فيه أن الإمام علي كما هو معلوم للجميع ، أنه باب مدينة العلم  ، مصداقاً لحديث سيد المرسلين ، وإمام العالمين وقدوة المؤمنين سيدنا ومولانا محمد ، صل الله على حضرته وعلى آله وصحبه وسلم في كل لمحة ، ونفس عدد ما وسعه الله  حينما قال  " أنا مدينة العلم وعلي بابها "
صدق رسول الله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم  
وبالقطع هذا ما ثبت بالتاريخ ، والأدلة والبراهين الدامغة التي لا تقبل الجدل والشك .
والسؤال هنا ..
إذا كان الإمام علي ، قد أوتي أسرار مليون علم ، فكم هو عدد العلوم التي أوتيها ، حضرة سيدنا النبي صل الله عليه وسلم ؟؟؟!!!
فسبحان العلي العظيم الذي آتاه جوامع الكلم .
أما بالنسبة للسؤال المنطقي الذي يتبع هذا السؤال ، وهو .. ما مدى العلوم الآلهية وكم عددها  ؟؟
 فالإجابة عليه لا تجوز ، ولا يمكن ولا يُتخيل ، لأي مخلوق كائنَ من كان أن يُجيب على هذا السؤال ، وإن كانت هناك إجابة واحدة على هذا السؤال فستكون هي .. أننا لا نعرف .
فهي علوم لا يُمكن إحصائها ، ولا يمكن إدراكها ، ولا حتى معرفة أنواعها وأسمائها ، فكيف يمكن لمن وُهِب العلم أن يحيط بعلوم وأسرار ، واهب العلم سبحانه وتعالى .
فسبحان من قال " وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً "
صدق الله العظيم
ولهذا فحقيق علينا أن نُسلّم ، بأن المرادف المنطقي لكلمة علم هو .. { فاي } ، وفاي في علم الرياضيات ترمز إلى اللانهائية .
قد يبادر البعض قائلاً بأن حقائق ثابتة راسخة ، لا يمكن إنكار الاعتراف بكونها حقيقة كاملة ، لا حقيقة نسبية فعلى سبيل المثال .: الجبال ..
فمن منا يمكنه أن يُنكر وجود الجبال ؟
من منا يستطيع إنكار ذلك ؟
فالله سبحانه وتعالى أخبرنا ، بأنه ألقى الرواسي في الأرض ..
بسم الله الرحمن الرحيم
" وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم " ( سورة النحل : 15 )
صدق الله العظيم
وها هي شاخصة ماثلة أمامنا جميعاً
لكن ماذا لو طبقنا قانون الحقيقة على هذا المثال ؟؟؟
أي أننا لو طبقنا قاعدة : العلم + الزمن + المكان + الإحاطة على مثال الجبال ، هل سيتغير المفهوم ، إلى أنها لا تُعد أكثر من حقيقة نسبية ، بالرغم من أن وجودها المادي الذي يدل على ، أنها حقيقة كاملة ؟
وللإجابة على هذا السؤال يجب أن نعلم اولاً  ..
متى نشأت الجبال ؟
وهل كانت هذه هي مواقعها منذ قديم الأزل ، أم أنها نشأت في موضع آخر غير هذا الموضع ؟
وما الذي نعلمه عنها ؟
هل نعلم عنها كل شيء ، أم أن هناك أشياء خفي علينا ، إدراكها ؟
وهل شاهد إنسان واحد كيفيتها ، وهي تٌنشئ ؟
فبالنسبة لنشأة الجبال فنحن لا نعلم على وجه الدقة ، والتحديد متى نِشأت ، ولا في أي ساعة انتصبت ، ولا نعلم أيضاً هل انتصبت في ظلمة الليل ، أم في وضح النهار  .
أما عن مواقع تواجدها فإننا بالفعل ، لا نعلم لها أي موضع إذ أنها نشأت من خلال تصادم القارات ، كما أنها تتحرك ..
لا تتعجب عزيزي القارئ ، فالجبال بالفعل تتحرك ، وإليك الدليل ..
قال تعالى : ]وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [النمل: 88 ) .
وقد أثبت العلم بما لا يدع مجالاً للشك حركة الجبال ، ولولا أنني لا أريد أن أطيل عليك ، عزيزي القارئ لأفردت لك ما أثبتته الأبحاث العلمية في هذا الشأن ، لكنك تستطيع بكل سهولة أن تبحث في هذا الأمر حتى تتأكد بنفسك من ذلك .
إن أول الجبال خلقاً كانت هي الجبال البركانية ، فحينما خلق الله سبحانه وتعالى القارات ، بدأت أولاً تتكون في شكل قشرة رقيقة صلبة ، تطفو على مادة الصهير الحجري ، وهنا أخذت تميد وتضطرب ، فخلق الله الجبال البركانية لتخرج من تحت سطح تلك القشرة ، وأخذت ترمي بالصخور إلى خارج الأرض، ثم تُعاود الانجذاب مرة أخرى إلى أن تراكمت فوق بعضها لنكون الجبال .
وحينما قال سبحانه وتعالى " وألقى في الأرض رواسي " فهنا يُشير جل عُلاه إلى الطريقة التي تكونت بها الجبال البركانية ، وذلك بإلقاء مادتها ، من باطن الأرض إلى خارجها ، وقد أثبت العلم أن الجبال تمتد في باطن الأرض ، بأطوال تزيد عن ارتفاعها الظاهر فوق سطح الأرض بعدة مرات  .
تلك الحقيقة لم تُكتشف ، إلا في منتصف القرن التاسع عشر، حينما تقدم السيد جورج إيري ، بنظريته التي تقول أن القشرة الأرضية لا تمثل أساساً مناسباً لحمل الجبال ، ومع تقدم العلم ثبت أن للجبال جذوراً مغروسة في أعماق الأرض ، إلى ما قد يُعادل ارتفاعها بخمسة عشر مرة .
وهذا ما أخبرنا به المولى عز وجل حينما قال : " والجبال أوتادا "
فكما يختفي وتد الخيمة  في الأرض ، كذلك الجبال .
فسبحان من أطلع نبيه  ، على هذه الحقيقة ،  منذ أكثر من    { 1400 } عام .
حقاً  " إن هو إلا وحي يوحى "
صدق الله العظيم
ووفقاً لذلك فنحن  بلا شك ، لا نعلم من اي موضع على وجه الأرض نشأت الجبال .
أما الإحاطة .. فبالقطع لم يرى بشري واحد ، تلك الجبال حين خلقها الله ، ولم يُحط بكامل أوضاعها ، وتدرج احوالها .
كل هذا يؤكد أننا لا نعلم ، إلا القليل عن حقيقة واحدة من ملايين الحقائق الماثلة أمام أعيننا .. بل إننا سنجد أنفسنا لا نعلم أي شيء ، بالقياس لما خُفي علينا من علم ، وهذا دليل آخر أنه لا توجد على وجه الأرض حقيقة واحدة كاملة . نعم حولنا كثير من الحقائق ..
نعم نعلم بعض الأشياء عنها ..
نعم أدركنا العديد من خصائصها ..
نعم أحطنا بقدر من الاستبيان عنها ..
لكننا في النهاية أمام الحقيقة الوحيدة الكاملة  الآن ، وهي أننا لا نعرف شيء إذا ما قورنت المعرفة ، بما هو خاف عنا .
فسبحان من قهر العباد بعلمه ..
وجعلهم تحت سحائب قطراته ..
حتى تظل أعناقهم ..
خاضعة ..
خاشعة ..
لملك الملوك ..
الواحد الأحد ..
الذي لم يلد ..
ولم يولد ..
ولم يكن له ..
كفواً أحد .

                                   *******
وإلى اللقاء في الحلقة القادمة إن شاء الله
#الأديب_محمد_نور

شذرات للاديب/محمد نور

شذرات من أنين العصر ( 12 )

الحقيقة الوحيدة في حياتنا هي .. لا نعرف { الحلقة الثالثة }

إننا لا نعلم أي شيء .. هذا  هو الأمر الواقع  ..
فكما قال الإمام الصوفي الحجة الكامل سيدي / أحمد بن عطاء الله السكندري قدس الله سره ، ورضى تعالى عنه وأرضاه :  " كلما ازددت علماً ازددت جهلاً  "
إن العلم حتى الثابت بالمعادلات والتجارب المعملية ، ما هو إلا علم نسبي .
فما كان بالأمس من الثوابت الراسخة ، أصبح كثير منه اليوم هواءً خواءً ..
وما كنا نظنه في الماضي أوج العلم ، فإذا بنا نكتشف أنه لا يُعد كونه مجرد حرف من حروف أبجديات العلم ، التي لم ولن نعلم أبداً كل أبجدياتها ، فالواقع يقول  إننا لا نعلم حتى عدد العلوم الكونية ، والأرضية ، ولا ندرك ما هو مدى كل تلك العلوم .
لقد استوقفتني مقولة لباب مدينة العلم الإمام العظيم / علي بن ابي طالب كرّم الله وجهه ، ورضي الله تعالى عن حضرته وأرضاه قال فيها  " أعطاني رسول الله ألف باب من العلم ، وفتح الله علي من كل باب ألف باب  "
أترى عزيزي القارئ ، مدى عِظم تلك الكلمات ، فمما لا شك فيه أن الإمام علي كما هو معلوم للجميع ، أنه باب مدينة العلم  ، مصداقاً لحديث سيد المرسلين ، وإمام العالمين وقدوة المؤمنين سيدنا ومولانا محمد ، صل الله على حضرته وعلى آله وصحبه وسلم في كل لمحة ، ونفس عدد ما وسعه الله  حينما قال  " أنا مدينة العلم وعلي بابها "
صدق رسول الله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم  
وبالقطع هذا ما ثبت بالتاريخ ، والأدلة والبراهين الدامغة التي لا تقبل الجدل والشك .
والسؤال هنا ..
إذا كان الإمام علي ، قد أوتي أسرار مليون علم ، فكم هو عدد العلوم التي أوتيها ، حضرة سيدنا النبي صل الله عليه وسلم ؟؟؟!!!
فسبحان العلي العظيم الذي آتاه جوامع الكلم .
أما بالنسبة للسؤال المنطقي الذي يتبع هذا السؤال ، وهو .. ما مدى العلوم الآلهية وكم عددها  ؟؟
 فالإجابة عليه لا تجوز ، ولا يمكن ولا يُتخيل ، لأي مخلوق كائنَ من كان أن يُجيب على هذا السؤال ، وإن كانت هناك إجابة واحدة على هذا السؤال فستكون هي .. أننا لا نعرف .
فهي علوم لا يُمكن إحصائها ، ولا يمكن إدراكها ، ولا حتى معرفة أنواعها وأسمائها ، فكيف يمكن لمن وُهِب العلم أن يحيط بعلوم وأسرار ، واهب العلم سبحانه وتعالى .
فسبحان من قال " وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً "
صدق الله العظيم
ولهذا فحقيق علينا أن نُسلّم ، بأن المرادف المنطقي لكلمة علم هو .. { فاي } ، وفاي في علم الرياضيات ترمز إلى اللانهائية .
قد يبادر البعض قائلاً بأن حقائق ثابتة راسخة ، لا يمكن إنكار الاعتراف بكونها حقيقة كاملة ، لا حقيقة نسبية فعلى سبيل المثال .: الجبال ..
فمن منا يمكنه أن يُنكر وجود الجبال ؟
من منا يستطيع إنكار ذلك ؟
فالله سبحانه وتعالى أخبرنا ، بأنه ألقى الرواسي في الأرض ..
بسم الله الرحمن الرحيم
" وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم " ( سورة النحل : 15 )
صدق الله العظيم
وها هي شاخصة ماثلة أمامنا جميعاً
لكن ماذا لو طبقنا قانون الحقيقة على هذا المثال ؟؟؟
أي أننا لو طبقنا قاعدة : العلم + الزمن + المكان + الإحاطة على مثال الجبال ، هل سيتغير المفهوم ، إلى أنها لا تُعد أكثر من حقيقة نسبية ، بالرغم من أن وجودها المادي الذي يدل على ، أنها حقيقة كاملة ؟
وللإجابة على هذا السؤال يجب أن نعلم اولاً  ..
متى نشأت الجبال ؟
وهل كانت هذه هي مواقعها منذ قديم الأزل ، أم أنها نشأت في موضع آخر غير هذا الموضع ؟
وما الذي نعلمه عنها ؟
هل نعلم عنها كل شيء ، أم أن هناك أشياء خفي علينا ، إدراكها ؟
وهل شاهد إنسان واحد كيفيتها ، وهي تٌنشئ ؟
فبالنسبة لنشأة الجبال فنحن لا نعلم على وجه الدقة ، والتحديد متى نِشأت ، ولا في أي ساعة انتصبت ، ولا نعلم أيضاً هل انتصبت في ظلمة الليل ، أم في وضح النهار  .
أما عن مواقع تواجدها فإننا بالفعل ، لا نعلم لها أي موضع إذ أنها نشأت من خلال تصادم القارات ، كما أنها تتحرك ..
لا تتعجب عزيزي القارئ ، فالجبال بالفعل تتحرك ، وإليك الدليل ..
قال تعالى : ]وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [النمل: 88 ) .
وقد أثبت العلم بما لا يدع مجالاً للشك حركة الجبال ، ولولا أنني لا أريد أن أطيل عليك ، عزيزي القارئ لأفردت لك ما أثبتته الأبحاث العلمية في هذا الشأن ، لكنك تستطيع بكل سهولة أن تبحث في هذا الأمر حتى تتأكد بنفسك من ذلك .
إن أول الجبال خلقاً كانت هي الجبال البركانية ، فحينما خلق الله سبحانه وتعالى القارات ، بدأت أولاً تتكون في شكل قشرة رقيقة صلبة ، تطفو على مادة الصهير الحجري ، وهنا أخذت تميد وتضطرب ، فخلق الله الجبال البركانية لتخرج من تحت سطح تلك القشرة ، وأخذت ترمي بالصخور إلى خارج الأرض، ثم تُعاود الانجذاب مرة أخرى إلى أن تراكمت فوق بعضها لنكون الجبال .
وحينما قال سبحانه وتعالى " وألقى في الأرض رواسي " فهنا يُشير جل عُلاه إلى الطريقة التي تكونت بها الجبال البركانية ، وذلك بإلقاء مادتها ، من باطن الأرض إلى خارجها ، وقد أثبت العلم أن الجبال تمتد في باطن الأرض ، بأطوال تزيد عن ارتفاعها الظاهر فوق سطح الأرض بعدة مرات  .
تلك الحقيقة لم تُكتشف ، إلا في منتصف القرن التاسع عشر، حينما تقدم السيد جورج إيري ، بنظريته التي تقول أن القشرة الأرضية لا تمثل أساساً مناسباً لحمل الجبال ، ومع تقدم العلم ثبت أن للجبال جذوراً مغروسة في أعماق الأرض ، إلى ما قد يُعادل ارتفاعها بخمسة عشر مرة .
وهذا ما أخبرنا به المولى عز وجل حينما قال : " والجبال أوتادا "
فكما يختفي وتد الخيمة  في الأرض ، كذلك الجبال .
فسبحان من أطلع نبيه  ، على هذه الحقيقة ،  منذ أكثر من    { 1400 } عام .
حقاً  " إن هو إلا وحي يوحى "
صدق الله العظيم
ووفقاً لذلك فنحن  بلا شك ، لا نعلم من اي موضع على وجه الأرض نشأت الجبال .
أما الإحاطة .. فبالقطع لم يرى بشري واحد ، تلك الجبال حين خلقها الله ، ولم يُحط بكامل أوضاعها ، وتدرج احوالها .
كل هذا يؤكد أننا لا نعلم ، إلا القليل عن حقيقة واحدة من ملايين الحقائق الماثلة أمام أعيننا .. بل إننا سنجد أنفسنا لا نعلم أي شيء ، بالقياس لما خُفي علينا من علم ، وهذا دليل آخر أنه لا توجد على وجه الأرض حقيقة واحدة كاملة . نعم حولنا كثير من الحقائق ..
نعم نعلم بعض الأشياء عنها ..
نعم أدركنا العديد من خصائصها ..
نعم أحطنا بقدر من الاستبيان عنها ..
لكننا في النهاية أمام الحقيقة الوحيدة الكاملة  الآن ، وهي أننا لا نعرف شيء إذا ما قورنت المعرفة ، بما هو خاف عنا .
فسبحان من قهر العباد بعلمه ..
وجعلهم تحت سحائب قطراته ..
حتى تظل أعناقهم ..
خاضعة ..
خاشعة ..
لملك الملوك ..
الواحد الأحد ..
الذي لم يلد ..
ولم يولد ..
ولم يكن له ..
كفواً أحد .

                                   *******
وإلى اللقاء في الحلقة القادمة إن شاء الله
#الأديب_محمد_نور

قبو من الظلام /الشاعر محمد جزر

........ قبو من الظلام .......
في قبو من الظلام وفي مكان .
مكثت دهرا من الزمان .
أعلاه سحاب .. وقمر كان .
ومن بهو القبو ...تخلد الأحلام .
تتهادى~ مع الأوهام .
أنظر الي السماء ..أتأمل الغيث .
سحاب وقمر كان .
آه يادنيا شايل وشيال .
آه يادنيا من الأوهام .
آآآآآه م الناس والأيام .
الصاحب غدر .
والقلب منه انفطر .
يبقي الحزن في الأعماق .
كأغصان لفت بالأعناق .
ياصمود الصبر
في ليال عجاف .
ويافرحتي يانفسي بما فيك_ من عفاف .
سأشد رحالي .
 وماتبقي لي من نقاء.
انفض عني غباري كطائر العنقاء.
ارحل الي مكاني .
حيث كان ميلادي .
حروفي في كلماتي
بوح الحروف محمد جزر

عربى يعشق/بفلم عبد الخالق اليعكوبى

""" 1ﻋﺮﺑﻲ   ﻳﻌﺸﻖ/ﺝ""
--------
 ﺃﻧﺎ  ﺃﺣﺐ  ﻣﺼﺮ  ﻭﻧﺎﺳﻬﺎ

ﺃﻋﺸﻖ    ﻧﻴﻠﻬﺎ    ﺃﻫﺮﻣﺘﻬﺎ

ﻭﺃﺣﺐ    ﺍﺗﻜﻠﻢ    ﺑﻠﻬﺠﺘﻬﺎ

ﺍﻻﻓﻨﺪﻱ    ﻭﺍﻟﺒﺎﺷﺎ   ﻟﻐﺘﻬﺎ

ﺳﺖ ﺍﻟﺴﺘﺎﺕ ﻟﻬﺎ  ﻣﻜﻨﺘﻬﺎ

ﺍﻻﺳﻄﻰ  ﺍﺣﻤﺪ   ﺗﻮﺍﺿﻌﻬﺎ

ﺣﺎﺭﺓ  ﺍﻟﺴﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺭﻭﻧﻘﻬﺎ

ﺍﻟﻔﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﻣﺲ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺥ ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ

ﺍﻟﻔﻦ   ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ  ﺧﻴﻮﻁ   ﻧﺴﺠﺘﻬﺎ

ﻣﺄﺳﻮﻑ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ ﻟﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﻌﺮﻓﻬﺎ"

ﺩﻱ   ﺍﻟﻨﻴﻞ    ﻭﺣﻠﻤﻲ    ﺍﺷﻮﻓﻬﺎ
--------
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﻴﻌﻜﻮﺑﻲ
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ

وطن للرائعة/إنتصار سلامة

(وطن مجروح)
اه ياولادى من وطن مجروح
ما عاد فى امان وصوت
الحق العالى بقة منبوح
احنا بلاد الاسلام والاديان
اللى علمنا الدنيا السلام
والعدل والرحمة والحنان
ورفعنا من شأن الانسان
تفرقنا فرق واحزاب
من كل اصل وكل نوع
وزمنا أصبح زمن
الزل والخضوع
وارواحنا هى التمن
لو فكرنا يوم نبوح
وحضنى كمان ضاق
واتوجع وبقة مجروح
ماعنت اقدر ابعد عنكم ألم
ولا أمسح من عيونكم دموع
مابيتى خلاص اتهدم
وقلبى نزف مابين الضلوع
وبقيت فى الشارع طريدة
قليلة الحيلة ازاى احمى
نفسى واحميكم
من الضياع والجوع
بأيه أصرخ ونادى
ومين هيسمع ياولادى
رجالنا مابين شهيد ومجروح
أمانة عليكم يا ولادى
يا قطعة من فؤادى
لو مت متنسوش ان كان
ليكم ارض وبيت
كان بالخير مفتوح
ومتنسوش كمان أن الوطن
غالى نفديه بالدم والروح
بقلمى انتصار سلامة

ان شاء الله/عبد العظيم كحيل

ان شاء الله كل ايامكم
في أمان الله تنتهى بأحلامكم

عام ذهب
وعام أتى
والعام الذي نحن فيه
سيمضي
في لحظات....
إذ يختفي الزمن
على تكتكة الساعات
في ثواني حتى دقائق
بل ساعات!
تمضي السنين
وتنقضي الأيام
يُخدرنا الزمان
ما هو إلا أرقام!
"وَاللَّهُ خَلَقَ
كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ"
تمر بنا مر السحاب
تهطل مطرا ً
رائحة المطر
تعطر الأجواء
تروي عطشاً
 تُنبت زرعاً
يُزهر عالمنا
بأزهار الربيع
الربيع يزهر من حولنا
ويُغلف عالمنا
بأحلى الأشكال
والألوان
ترقص الفراشات
فرحا...
والورود تعطر
الأجواء
فتزقزق العصافير
لتعلن عن فرحها
عالم يزهو
بالروعة والجمال
إبداع من خالق عظيم
إبداع من رب كريم
كل شيء بأمره
تحت سلطانه ...
أنسان
حيوان و نبات
تُنبت و تموت
والانواع تبقى
تنتظر السحاب
من رب السماء
لتمطر من جديد...
وتعود الحياة
"وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء
كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ
أَفَلا يُؤْمِنُونَ "

خواطر عبد العظيم كحيل

شيئ ما/للشاعر الراقى كمال رشاد

شيئ ما يشدني اليك بقوة لم اعهدها من قبل فأنت السيدة الاولى بمحرابي يوم اقيم تراتيل اجراسي ينطق القلم لاجلك بكل عبارات الحب والعشق تثيرين كل حواسي **وتختفي حولي بسببك كل حراسي **أمد يدي نحوك بجنون لم اجد سوى السراب وقرطاسي ***يا ملكتي وسيدتي تنحني لك الهامات يترائي لي طيفك خمرا" وسكرا" بكأسي **ومن الشفاة رضاب تثمل جسدي لتحرق انفاسي **امد يدي واهاتر عليك لتدب الرعشة بأرواحنا لتفقديني كل صوابي وكل ادراك لاحساسي
بقلمي كمال رشاد

الشاعر عبد الخالق اليعكوبى

ﺑﺒﻠﺴﻢ   ﺍﻟﻨﺴﻴﻢ  ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ .

ﻭﻧﺒﺾ ﺭﺣﻴﻖ ﺷﻬﺪ  ﺍﻟﻠﻮﺗﻴﺲ ﻭﺍﻻﻛﻠﻴﻞ.

 ﺭﻭﻧﻖ ﺍﻻﺣﺒﺎﺭ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻨﺎء ﻭﺍﻟﺘﺒﺠﻴﻞ

ﺳﻤﻔﻮﻧﻴﺔ   ﺍﻻﺩﺏ  ﻟﻴﺲ  ﻟﻨﺎ    ﺑﺪﻳﻞ

 ﺍﻟﺸﻌﺮ  ﺍﻟﻨﺜﺮ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺣﺪﻳﺚ   ﻗﻴﻞ

------
ﺑﻘﻠﻤﻲ

واعتصموا/عبد العظيم كحيل

«واعتصموا»

من طفولتنا ونحن نسمع
اللهم انصر اخواننا
في فلسطين...
وفي سن العشرين
أُضيف.. اللهم انصر المجاهدين
في أفغانستان
وهذا في أيام الجمعة
في المسجد
صلاة جامعة
في الصلاة صفوف
متراصة كالبُنيان المرصوص
يشد بعضهم بعضا
قَبلها لا تَصُح الصلاة
إلا بوضوء
تراهم ما شاء الله
الكُل يمارس الأدب في دوره
تنظيم رائع بلا رقيب
تَفضل ياحبيب.. لا دَورك والله
عن اليمين
ونحن أن شاء الله من أهل اليمين
سبحان الله وبحمده
لا توجد خلافات هدوء.. هدوء
الله اكبر الله اكبر
ينادي المنادي للصلاة
يصعد الخطيب على منبره
وبعد الخطبة الدعاء
اللهم انصر اخواننا
في فلسطين والشيشان
ثم في أرض الصومال
وتوالت الجمع
ومع مرور الزمن
تمت إضافة العراق!
والعمر يمضي...
وسِجل النزاعات يكبر
و يضاف المزيد من الأقطار
ويتسع القتل
و التشرد و الدمار!
وفي كل يوم جمعة
هناك المزيد
وتتوالى الإضافات من جديد
نخطوا خطوة إلى الأمام
إن وجِدت أُمنيات
وعشرة خطوات إلى الوراء...
من فلسطين إلى الشيشان
إلى الصومال إلى أفغانستان
 ثم العراق و بلاد الشام
في ليبيا واليمن ومصر
الدماء أصبحت انهار
كل شئ في بلادنا ينهار...
قتل وذبح وتهجير
تشرد و دمار
ويتحد الخطباء على كلمة سواء
من جديد
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم انصر جميع اخواننا
المسلمين في كل مكان
استَرَاحوا من التعداد
معظم بلاد المسلمين ملتهبة!
والباقي النار تحت الرماد
إلى متى؟!
سنبقى على هذا الحال؟!
هذا هو السؤال
أن بقينا على هذا الحال
النصر لنا من المُحال
كيف نُجمع بنداء حي على الصلاة
عشرات بل مئات آلالاف
حتى ملايين في الحرم المكي
نداء واحد صفوف متراصة
وجهتهم واحدة!
كلمتهم على قلب رجل واحد
أمامهم واحد... اللهم آمين
من مساجدنا نخرج
ومن الحرم المكي نعود
و نعود كما دخلنا
لا تَفَقَهنا ولا تَعَلمنا
فَصَلنا ديننا عن حياتنا
فكيف ينصرنا الله؟!
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ
يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ"
"إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ
مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا
مَا بِأَنْفُسِهِمْ  "
أن أردنا التغير؟؟
اللهم رُدَّنا إليك ردًّا جميلاً ً.

خواطر عبد العظيم كحيل

عمى ولاتشاؤم لعبد الخالق اليعكوبى

""ﻋﻤﻰ ﻭﻵ ﺗﺸﺄﺅﻡ""
----------
ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻳﻬﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻤﻰ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﻶء ﺍﻟﻤﻌﺮﻱ ﻫﻮ

 ﺍﻟﺤﺎﻓﺰ ﻓﻲ ﺻﻘﻞ ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺭﻗﺔ  ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮ
ﻭﺍﻟﻨﺜﺮ
...

ﻭﻫﻠﻢ ﺟﺮﺍ...

ﻵﻥ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﻶء ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺼﻔﻪ ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ ﻭﺍﻟﺤﺒﺮ
ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ..

ﻓﻠﻮ ﺍﺗﻴﺢ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﺼﺮ ﻟﺘﺠﺴﺪﺕ  ﺍﻣﺎﻣﻪ ﺍﻟﺒﺸﺎﻋﺔ
ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴﺔ

ﻭﻟﺒﺼﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ...

ﻛﺤﺎﻝ ﺍﻟﺒﺸﺎﻋﺔ  ﺍﻟﻤﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﻭﻃﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ
ﺧﺎﺻﺔ ...

ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻢ...ﺑﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻔﻀﻔﺎﺽ..

ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﻶء ﻓﻠﻴﺴﻘﻂ ﺍﻵﻓﺘﺮﺍﺽ ﻭﺣﺎﺳﺔ
ﺍﻟﺒﺼﺮ

ﻣﺎ ﺩﺍﻣﺖ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺤﺎﺳﺔ ﻫﺸﺔ ﻭﺿﻌﻴﻔﺔ ﺍﻟﺴﻼﺡ
ﻭﻣﻬﺰﻭﻣﺔ

ﺍﻟﺮﺋﻲ ﺣﺘﻰ  ﺑﺎﻟﺠﻬﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﻛﻠﻤﺖ ﺍﻟﺤﻖ  ...

ﺑﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺠﺎﻩ ﻭﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ..

ﻭﻗﺲ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻭ

ﺍﻟﻼﺣﻴﺎﺓ ....

ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﻼﻭﺍﻗﻊ ..ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼ.......
.

الى حبيبتى /الشاعر منتصر يوسف

إلى حبيبتي
،،،،،،،،،،،،
بغيرك لن يحلو السهر
ولن يكون للكون طعما
ولن تفوح راءحة الزهور
فانت حبات المطر
اراكي شمسا قمرا
ياسر قلبي سحر عينيك
اذوب عشقا وتخذلني  الحروف
كبحار انا لا اخاف الموج
ولا اخشى السفر
ولكني ارتعد خوفا
في ظل جفنيك
وقد اخشى النظر
فبيني وبينك الف سياف
وحراس والف صحراء
وساحرة فوق ساعدها
نقوش لتنين وشجر
نعم احبك سيدتي
احبك كما لم يكن حبا
من قبل _ او كبركان
تجشأ نارا
وانفجر
=========================
الشاعر /منتصر يوسف

عالمى اعود /للشاعر/وصفى حرب

الى عالمي أعود...
شعر : د. وصفي تيلخ

سأبقى قويّاً وإن شاغَلتْني ... طيوفُ هواها بكلّ الألمْ

فلستُ الوحيد بهذا الزمان ... يحبّ فينزفَ دمعــــاً ودمْ

إذا الحب أصبح في عُرفهــا ... كلاماً يُسطّر ُ  لا  كالعَلمْ

فقلبي سألقيه فوق الثرى .. وأُلحِقُــــه  ركلةً بالقــــدمْ

تَعبـتُ تعبـتُ فليــت التـي ... أحبُّ تُصاب بما  بي  ألمّ

فتعشق  يومـــاً  بأعماقها ...  لتعرف كيف يكونُ الهَيَمْ

وداعاً فإني إلــى عالمي ... أعودُ كما كنتُ منذ القِدمْ

حفلة وجع /الشاعر محمد البلاط

حفلة وجع
لأم ابنها ليها رجع
كان خدها
دف وضرباه بيدها
وعنيها تعزف سينفونيه
تحكى حكاية فيها اتخدع
والناى بحزنه يردده
ضاع الجدع
وبكره هنحضر كلنا
حفلة وجع
محمد البلاط

الاعجاز../عبد العظيم كحيل

الإعجاز

اعجاز في ديننا
اعجاز من ربنا
اخباراته محققة
كانت وباقية وستبقى
الى يوم الدين
"وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ
قَبْلَكَ مِنْ نَذِيرٍ "
"وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ "
"وَاَللَّه ذُو الْفَضْل
الْعَظِيم "
فكيف لنا للفضل
أن نغفلا
عن رسول الله
صل الله عليه وسلم
سيدي يارسول ألله
قال :
"خُذُوا الْعَطَاءَ مَا دَامَ عَطَاءً
فَإِذَا صَارَ
رِشْوَةً فِي الدِّينِ
فَلَا تَأْخُذُوهُ
وَلَسْتُمْ بِتَارِكِيهِ
يَمْنَعْكُمُ الْفَقْرَ وَالْحَاجَةَ
أَلَا إِنَّ رَحَى
الْإِسْلَامِ دَائِرَةٌ
فَدُورُوا مَعَ الْكِتَابِ
حَيْثُ دَارَ
أَلَا إِنَّ الْكِتَابَ
وَالسُّلْطَانَ سَيَفْتَرِقَانِ
فَلَا تُفَارِقُوا الْكِتَابَ
أَلَا إِنَّهُ سَيَكُونُ
عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ
يَقْضُونَ لِأَنْفُسِهِمْ
مَا لَا يَقْضُونَ لَكُمْ
إِنْ عَصَيْتُمُوهُمْ
قَتَلُوكُمْ
وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ
أَضَلُّوكُمْ "
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ
كَيْفَ نَصْنَعُ قَالَ:
"كَمَا صَنَعَ أَصْحَابُ
عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
نُشِرُوا بِالْمَنَاشِيرَ
وَحُمِلُوا عَلَى الْخَشَبِ
لمَوْتٌ فِي طَاعَةِ اللهِ
خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ
فِي مَعْصِيَةِ  "
 أليس هذا اعجاز؟
أليس في أيامنا هذه؟
نعيش احداثها
و بأعيننا نراها
ﻻ اله اﻻ الله
"عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ
الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ "
"ولله غيب
السماوات والأرض
وإليه يرجع الأمر كله"
ﻻ يكفينا ما يحصل ؟
وما نرى؟
ماذا عملنا في دنيانا
ليوم الحساب ؟
ليوم الاخرة ؟!
اللهم ربي سبحانك
اللهم عفوك و رضاك
اللهم
"لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ "

خواطر عبد العظيم كحيل

كان الولد /للشاعر/محمد صالح

كان الولد
كان الولد عاشق بلد يدعي ليها ليل نهار
حلمه أتولد قام أتسند قال يشيل منها الغبار
راح أتجلد جاله العدد قالوا قابض كام دولار
قلبه أتقبض خاف ع البلد لما جريت ع السولار
حلمه أنسحب أبنه أتوئد مرداش بفتنه أو دمار
لملم جراحه وقام سكت لما أنتشر مرض السعار
متفهمش أنه أبتعد رافض يكون ليهم زرار
أهي دي الحكايه باختصار....
                                    #محمد_تيكو

عم حمزه للشاعر /حمدى توفيق

تحيتى الى البراءة فى 25 يانير ..2011 حينها كتبت ...قصيدة ((( عم حمزة ))) وفى عام 2013 فى ذكرى 25 يناير كتبت قصيدة (( عم حمزة ..2 ))) وفى 25 يانياير 2016 ... أقدة تحيتى الى كل من بقىفى قلبة حب لهذا الوطن ولذكرى الشهيد أياً كان........................................................ عم حمزة......
============
عم حمزة من يناير اللى فات
لسة قاعد فى
الميدان
عم حمزة للى ناسى.. بتاع جرايد
بسكويت ...وكمان
لبان
عم حمزة عاش وشاف كل
ولاد الثورة اللى كانوا
فى الميدان
شاف حاجات ياناس تشيب
الصغير و الكبير ... الشجاع
والجبان
شاف بنات جامدة وجريئة
شاف شباب ثارت وقالت
الحقيقة
عم حمزة بعد ثورة الطهارة
شاف ولاد الثورة صورة
واضحة على المبانى
و الحيطان
عم حمزة فوق خدودة شوفت دمعة
دمع يلعن الزمان
قولنا بس ياعم حمزة
حقهم بكرة هيجى بالقضاء
بالقانون ... مش بذلة..من
لسان
عم حمزة جوة قلبة شارة سودة
جوة عينة.. دمعة حيرة
دمعة تسئل ع الى
كان
عم حمزة فى كل مصر
لمة يوم الجلسة
حان
كلة كان مستنى حكم
حكم عادل ...للى .. دمر
وا للى
خان
ولما نطق القاضى حكمة
عم حمزة
طب ساكت
فى الميدان
كل واحد فينا هوة
عم حمزة .... يلا بينا
يلا بينا
يلا بينا
ع ............ الميدان

>الاستاذ المصرى.... الشاعر === حمدى توفيق === 2011
صورة الاستاذ المصرى.
الاستاذ المصرى
7 فبراير، 2013 ·

فى يناير 2011 كنت قد كتبت قصيدة (( عم حمزة .. 1 .. ))و الآن فى عيد ميلاد الثورة 2013 أقدم لكم قصيدة

(( عم .. حمزة .. 2 .. ))
==================

عم حمزة من يناير اللى عدى
لأ .. اللى قبلة
لسة قاعد فى الميدان
أنتو باين تعرفوة
كنت قولتلكم
علية
من
زمان
بس .. برصة نقول كمان
عم حمزة ... بياع
جرايد
بسكويت
وكمان.... لبان
فى عيد ميلاد ثورة
يناير
عم حمزة كان
بيقول لنفسة
أنة
قاعد
فى أمان
كل أمور الدنيا
هديت
كل شيىء رجع
مكانة
فى الميدان
كل طوائف الشعب
رضييت
بأنتخاب
حر و حقيقى
لحظة
فارقة
فى الزمان
عم حمزة وهوة قاعد
يتأمل
جرايدة
شاف وشوش
غير
الوشوش
ناس
عارفها
وناس
كمان ما تعرفوش
شاف صور
تشبة
صور الشهدا
ع الحيطان
شاف وشوش... بس
فيها
كتير
رتوش
شوهتها
غيرتها
ضيعت معنى الأمان
عم حمزة قال
لنفسة
دى وشوش
مش
غريبة
بس فيها
حاجات
عجيبة
دى وشوش من
بلدنا
اللى فيها
اتولدنا
من زمان
شاف كمان الفكر
غايب
شاف حاجات
غيرت معنى المكان
شوهت
اسم
الشهيد
لوثت
دم
الشهيد
أنتو مين ... أنتو
ناس
أفكاركم
غريبة
والعجيبة
أنتو بيننا
من
زمان
عم حمزة وهوة
قاعد
فى
الميدان
راح بعقلة
يترجم
تفاصيل اللى
عدى من الزمان
ولما عقلة
حط أيدة ... ع الحقيقة
شب لب
قام .... كمان
و بايدية أبتدى يفرك
عينية
لما شاف الصورة
كاتمة
لما شاف الدنيا
عتمة
لما
شاف
كابوس
ولابس .. زى أسلامنا
بس
مش
عاقل
وبيجيلة نوبات
جنان
حط صبعة فى
ودانة
لجل ما ينسى
وعود
اللى وعدوا
بس
خانوا
و اللى فى مدة
مش كبيرة
سقطوا
بااانوا
عم حمزة فاق بسرعة
بص فى
شمالة
ويمينة
أفتكر كلمة ...شهيد
هوة
وأصحابة
كانوا بيها
محليفيينة
يوم ما قالوا
أحنا
راييحين
والوطن
هوة اللى .... باقى
دمنا مش
غالى
أبداً
أنتو فيكو تخلدووة
وفيكو برضة ... ترخصوووة
بس أوعى
ييجى
يوم
عليكم
وتهيينوة
غصب عنة عم ... حمزة
دمعة
فرت
من
عيينة
أصلة شاف أن اللى
باقى
م الثورة
كلام
واللى فاضل من دم
الشهيد
مرة واحدة
كان
تعظيم سلام
ع الشاشات ..وفى جرايدة
صورة
محوطينها
بكلام
دمعة تانية بس
حامية
نزلة تجرى من
عينية
قام بسرعة وراح
ماسحها
أصلة عارف
كل حاجة وكل
دة مكتوب
أمامة
فى جرايدة اللى
يبعها
يأيدية
يعنى خلاصة
القصة
أنة
الشهيد
يوم ماراح
ع الميدان
كان مجرد كلمة
مكتوبة
فى جرايد
و يوم ما مات كلمة
تانية
مكتوبة
فى جرايد
مش كتير الفرق
لكن
الكتابة يوم ماراح
كانت خط
كبير
وأحمر
ويوم ما مات سودوا
شكل
الجرايد
عم حمزة هاج وماج
قام وثار
لما شاف
مظاهرة
جاية ... بتمسح صور
الجدار
نط .. فط ... هية .. هية
الوشوش
بجلابية
وبرتوش
أعترض رافع أيدية
و الصور
قدام
عينية
ثورجى باين
علية
جت لة طلقة م المظاهرة
وفى لحظة
قضتت .... علية
غطوة بنفس
الجرايد
عم حمزة ... كان
زمااااااااان
بياااع جرااااااايد فى الميداااااااااااان
بقلمى
((( الأستاذ المصرى )))
الشاعر
== حمدى توفيق ===

وعجبى للشاعر/محمد جزر

وعجبي !!!!!
عجبى على العتاب
لمايفرق الأحباب
كإن الزعل مستخبي
داخل السرداب
على غلطه
مستني ..
بس يتفتح له الباب

عجبى على قلوب
بتقول إنها صافيه .
وفى رد العتاب
بتكون نية الصفاء .
ياخساره مش وافيه.

بيقولوا فى الأمثال .
العتاب ..... هدية الأحباب .
بس لما يكون خالى حتى .....
من سحابة ضباب .

خساره ..... وألف خساره .
وعلى قلبى حانزل ستاره .
ومش حانسى إنى أنا .

أنا الخساره .

كان الأمان تمام .
لكنه إنتهى ...
 بزعل وخصام .
               وسكت الكلام
كلماتي. بوح الحروف محمدجزر

شجرة التفاح /بقلم إلهام شرف

شجر التفاح
تتساقط منه الاوراق
للثمر مذاق
واليد ستمتد قريبا
تتبعثر اشواق
لانياس منها
الشجر يظلل
بل يثمر
وكفاه عطاء
فليأت صباح
ولتشرق شمسا
وجه وضاح
وصبايا ملاح
ومعان ذات اهميه
وليالى هنية
خوف مجهول
شبح مسدول
وعليه ستار
اشلاء الماضى
تترنح ميلا
لتودع ليلا
يأتينى حنين
ولتعلن معنى الحرية
أنا جئت احقق امنية
قلبى أهديه ثمار
بقلمى // الهام شرف

إلى متى /الشاعرة ناريمان ابراهيم

إلى متى 

بقلمي - ناريمان ابراهيم 

*****************

وأنت تحزم حقائب الدفء

 في جيب الربيع

 ألا تدرك

 أن هوى الضفتين يفصله

 عن الروح 

خيط وتين

إلى متى ....!!

 وأنت تعلم

 أن مواقيت صلواتنا

 تأتي عبر رياح الشوق

 تبعثها لغات الصمت

 في غير موعدها 

ألا تبدأ ترتيب فوضاك في دمي 

وسرك الدفين 

ما عليك يا رفيق الروح

 أيها المحلق 

فوق أبراج أفكاري الغائمة 

لي قلب واحد

 مثقل بالآهات  

سأهديك إياه

 وأعيرني جناحيك 

قبل أن أتساقط

 في فخ البلل 

مع رشق ألواني القزحية 

واختلال الموازين الخرافية 

في معازف الشفق 

ومزاجات فصولي الربيعية 

أي غمرة تلك

 التي تستوطن أحداقي 

عذرا سأعود من البداية 

إذا أتيت هذا المساء 

ولن أشاكس طيفك

 في هدأة الحنين

********

اللوحة بعنوان بوح المدى

 بريشة الفنانة المبدعة خيرة مباركي

رسالة/للشاعر محمد البلاط

رساله للى عقل و اللى ما --------- عقلشى
دول لبسونا الحلل مليانه بال -------- محشى
فيه اللى منها اكل وفيه اللى ما ------- اكلشى
نصف البشر اندهل ونصفه الباقى ----- مغشى
فينا اللى حب القمر وفينا اللى حب ----- حمار
فيه اللى ضاع شبشه وفيه اللى غنى ------- لظار
فينا اللى عايش جد واللى واخدها ----------- هظار
طلعوا ووصلوا القمر وليلهم ظهرله ----------- نهار
واحنا اللى لسه فى عسل فرشين حصيره فى ----------الدار
العيب مش فى الخشب العيب فى --------------- المسمار
بقلم محمد البلاط

يعنى ايه للشاعر/شريف الضلع

يعني ايه كلمه وطن
كلمه تملي الكون امان
كلمه ليها الف معني
تنطق بمليون لسان
والامان انتي يا مصر الامان
انتي الدفا وانتي الحنان
والكلام مخلوق عشانك
حتي لو خرص اللسان
اكتب معني كبير حببتي
معني موصول باالامان
والعلم مرفوع حببتي
فوق جبين الكل بان
مرسومه حتي فقلبنا
والدم لونك يا بلدي
وبحبك لو دمي سال
فوق جبينك يا حببتي
اسمك راح يملي المكان
حتي لو عدي الزمان
حتي لو سبنا المكان
محفوره فالقلب يامه
اسمك بيهز الجبال
حتي لو مال الميزان
برده انتي يامصر اسمك
فوق جبين الضهر باين
فوق جبالك من زمان
والنيل العظيم فقلبك
وفيكي بر الامان
ومراكب وشراع يغني
فبحارك والكل كان
يتغني باسمك حببتي
حتي لو دار الزمان ..
..............ً.....      .......... ..... ..  
كلمات ابن الوطن
الشاعر شريف الضلع

عبير البنفسج عبد الرحيم عرباسي

__*عبير البنفسج*__

بمزاجه يفوح البنفسج
بعبيره يفوح يتمايل

هل كان طابع غرور
نفسي تقر وتسائل

واتلوك فوق نقاطي
حروف من خمائل

هل كان طابع للعشق
من ضمائر وفواصل

أم وهج شعر حروفي
وبيتي بات مائل

في فراديس النزوات
يصرخ برعش يقاتل

تسائلات عبق الأبق
عبر عبور المناهل

كان هواك مستبدا
هل كان لا يجامل

حروف شعرك بريق
يتلألأ في المحافل

وانبلاج ضوء جبينك
صفو عيون لا يماطل

تسابيح نور الصباح
عرب فيها خمائل

__________________________________
__بقلمي
عبدالرحيم قاسم عرباسي 22..1..2016

صادفت حبى /الشاعر كمال رشاد

صادفت حبي ين الحرف والحرفي
وأمسيت بهواها العذري اسجله
بليلة خنت عهدي لها وعقابها لي كان نحري
ليس بنبل ولا رمح بسكوتها وصمتي
تداويها كلماتي لو مرت بعيناها على سطري
أكن لك كل الود بحضورك كان عمري
ودونك لا عمرلي ولا بيت يأويني سوى قبري
ليس لي جميل الذكري سوى أسمك بصدري
لن اطيق العيش دونك هذا ماأبلغني به قدري
يعاقبني الله بهجرانك ليلة وليلي سواده جمري
ما كان قيس لليلاه سوى محب وعني لا يدري
لو كل شاعر عرف قدري لنسخوا اقوالهم شعري
ولا أجادل جاهل بمعاتبتي ليعلم انك نشوتي وخمري
لن اختم بوداع ولا وداع مني سوى نصرك وكسري
ايتها الجميلة والحسناء تتمثل بك كل العفاف والطهري
لا علم بصف الحروف ولا أتقنها من غير قيدك واسري
بقلمي كمال رشاد
25 / 1 / 2016

عسليتان بفلم /محمد توفيق

عسليتان
----------------.
فرعان من نهر الكوثر
فيهما آيات الرحمن
أم بحرٍ عسلي يبدو
قد تاهت فيه البحارة
بل ضاع فيه القبطان
أم واحة بجنة فردوس
أم لوحة أبدعها فنان
سبحان الخالق الباري
أن جعل على هذى الأرض
من تملك هاتان العينان
------------------------.
عسلية تبدو عيناك
لكن بلا مرسا أو شطأن
تأخذني لقصص العشق
فأراني فوق الهيمالايا
انتظر بنت السلطان
أرتشف الحب من عينيكِ
وأحتار
أهما كوكب درى
انقسم داخل جفنان
أم أن الحب قد اعتصر
داخل كأسان
أم قصص العشق قد اختزلت
داخل كتابان
عيناكِ قد لغت الواقع
قد لغت الموقع والأزمان
عيناكِ فوهة بركان
أوقفت الأرض عن الدوران
منحتني إكسير العمر
فعُدت مثل الشبان
أنتظر بنت السلطان
أن تأتى من عند الأقزام
----------------------------- .
شعر/ محمد توفيق

بطل كسل للشاعر /محمد البلاط

بطل كسل
متقولش يوم راح انفصل
مصر بلدنا من عسل
وجمالها انه فى دمنا
رغم اللى مات واللى انكسر
من حضن امك تنفصل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا مش معاك مهما حصل
ولا عمرى منها انفصل
فيه حد عاش منغير وريد
ولا بقلب اتعصر
احى الامل تانى من جديد
وارفع رايتها لو ورق
قلب عدوك يتحرق
ومعاش ولا حتى اتخلق
اللى يقول عنها انفصل
خليك عسل وبطل كسل
بقلم محمد البلاط

من صغر سنى /بقلم محمود عبد الجابر

من صغر سني وانا شايل همي
زماني لا عطف عليا ولا رحمني
حتي في نومي من حلمي السعيد حرمني
قاسي عليا وظلمني
دنيتي احزان وهموم
ومن انا وصغير مفرحتش يوم
والفكر طير من عيني النوم
احزان وهم بتزيد يوم ورا يوم
من صغر سني وانا شايف احزاني
اجي اخطي للفرح الاقي احزاني سبقاني
من كتر الهموم مبقتش فاكر حتي الاسامي
عدو المجريح طلعت انا الاول ومفيش حد تاني
وهمومي واحزاني مصحباني
بتجري زي الدم في وريدي مش سيباني
الحزن يعدي في سنين والفرح يعدي في ثواني
حتي الاماكن تاه فيها عنواني
غريب انا عن نفسي وناسي كل الاسامي
وزادت همومي وزادت معاها الآمي
من كتر همي واحزاني
نسيت الفرح والفرح نسيني
والجرح ساكن في قلبي طول سنيني
وامتا يا احزاني حتسيبيني
نفسي اضحك ولو مره ومسح دموع عيني

________________

محمودعبدالجابر

عن الفيس خواطر /عبد العظيم كحيل

اخوتي هذا الكلام ليس موجه لأي شخص.. وجهة نظر.. و لا أشك لحظة أن هناك  اطهار وشرفاء أحسن مني بكثير خُلقاً .. اسعد الله أوقاتكم.

"معجزة في السماء "

ألفيس بوك
تعددت الآراء عن فَحْواه
عن معناه وأهدافه ...
الله يبعد اولاد.... عنا!
المشهور...
بالتواصل الاجتماعي!
تواصلنا ونحن جلوس مقاعدنا
في مَكَاتِبنا و ورَشِنا
في اي مكان يحلو لنا!
أزواجنا...
هاتفنا ينام معنا!
بدل الزوج و الزوجة
حتى من الممكن
أن يحدث طلاق!
حتى أولادنا شغالين...
كلن منا يغني على ليلاه
مشاء الله تبارك الرحمن
يُسمعنا خير الكلام
مجتمع ملائكي واكثر
ملائكة السماء والأرض
والجالسين على الأكتاف
يحسدوننا !
يخجلون منا
ينادون ربنا مَلأنا صُحفنا
لِمَن حملته الأمانة
بما تحبه وترضاه...
أصبحنا نتعلم منهم الأخلاق
تركنا دُور العبادة
وعلى الفيس جالسينا !
في جنة عرضها السموات والأرض
والله شباب... شباب
 لا شيخوخة فيه
الحمد لله
الفيس جامع...
الكرامة والنخوة
عند الأخوة والأخوات
صباحهم الصلاة على النبي
 في كل ساعة يُسبحونك
في كل دقيقة يُحَمدونك
في كل ثانية يُمجدونك
وذِكر الله لا ينقطع
يحبون بعضهم بحبك
يخاطبون بعضهم بِدَلال
انت رائع ما أجمل بَوْحَك
أيها الألق أبدعت ما سطرت
ما اشطرهم بالواجبات
ربنا هم عائلات
وحد أمتنا
ربنا خذ اجنحتنا
اجنحتهم فاقت سرعتنا!
عندهم طائرات
يسقطون على الفقراء
والمحتاجين الهدايا و السَكاكِر
والمفرقعات للاحتفال...
بموت ولدهم أو عند ولادته
أو في احشاء امه
ولا يهمهم
جمعوا الافراح والعزاء
نيران الأفراح تشتعل هنا وهناك
ربنا... يُحلقون في السماء
 لا يعيشون على الأرض
بالحب يحيا الإنسان
عشاق الحياة
أصبح عندهم حُوريات
يارب... يوزعونها يميناً وشمالا
يارب... جنتك بنوها
بين والأرض والسماء
كل شي في التمام والكمال !
يارب نحن الملائكة نقدم لك استيقالتنا
عن مراقبة بني البشر
ماذا نكتب عنهم
في الفيس هم اطهارنا
ابو محمد حبيبي
ابو حسن نور عيوني
ابو الياس همك بقلبي
ابو معروف معروفك فوق رأسي
يارب السلام و الوئام
وحب الإنسان لاخيه الانسان
كل شيء في سلام و وئاااام
عظم الله أجركم... البقاء لله
شكرالله سعيكم
رحم الله بني الإنسان
في جنة الفيس والإدمان...

خواطر عبد العظيم كحيل

اميرة عربية/للشاعر عبد الرحيم عرباسى

___*أميرة عربية*___

هي أثار خطواتي
وحرقة عبراتي المنسية

على ثلوجك البيضاء النقية
تفضح وحدتي الأزلية

يا صاحبة الهوية العربية
دنسوها بمكر الهمجية

يا نسمات الحرية
بعيون عاشقة فلسطينية

يا ياسمينة بعبيرها
عروس دمشقية

يا قصيدة الصفاء
بيضاء اردنية

يا محبة وطن
حالمة مصرية

يا صرخة الوفاء
بجذور عراقية لبنانية

يا بسمة الخليج
كويتية سعودية خليجية

يا مغربية الأخاء
جزائرية الوفاء تونسية

تحرقني عيونك
وشمسك الأبية العربية

عرشي عمق قلبي
فوق كتفي بحنية

ما زال حلم غربتي مقيدا
بطائفية عرقية أبدية

فأنت الأميرة العربية
مزدانة بخدرها نقية

__________________________________ بقلمي عبدالرحيم قاسم عرباسي
 23..1..2016

نقول تانى/للشاعر/حماده مختار

.................... نقول تاني .................          
الكلام ده أنا قولته مرة زمان ................    
والزمان يشهد  عليا و ليا .        
القبيح  وسط  الجمال بيبان  ................      
يهدم الصورة اللي كات ورديه.  
والنهاردة هعيد كلامي تاني  ................        
يمكن أعدل صورة  مقلوبة  .      
وألا  نعرف مين فينا الجاني ................        
واللي داير يرمينا بطوبة  .            
ليه  بيكسر  فينا  أحلامنا   ..................  
ليه  بيقتل  الأمل  فينا   .        
من  ورانا   وألا   أدامنا    ...................      
مش عاوزنا نرسي علي مينا .        
كنا  أطيب  ماخلق  ربنا  ....................  
القلوب بالخير كانت طارحة .    
كل   أهل  الارض بتحبنا   ..................      
كنا  أجمل صورة ف الصفحة .  
والنهاردة  إتقلب  الحال   ..................  
الغني زاد في غناه  و فجر  .    
والفقير صابر وصبره طال .................    
لما فاضبه الكيل اوام انفجر  .      
كل حاجة كان شايفها  بعيد ...............      
كل مايقرب  يدوق  المر   .  
كل  أيامه  نهارها  شديد   .................    
قلبه بيتكتك ف عز الحر  .    
زي مركب تاه ف عرض البحر  ............    
مالتقاش نور يهتديبه  لبر .    
زي قمحاية ف وسط الصخر  .............    
مستحيل هيجيلها يوم تخضر .        
ابتسامته الحزن فيها  فرض  ..............      
ابتسامة  من حزين  مضطر .        
منتظر  عدل السما  ف الارض .............      
ينتقمله  من  حيتان  الشر .              
 ******************************************************
 ********* {  حمادة مختار  } 

بدأ الخوف/للشاعر/كمال رشاد

بدأ الخوف يتملكني
من افكاري وكلها اثام
لم يسبق لي يوما" عشت بالظلام
حبك يدفعني وكأنني محترف الاجرام
خيباتي ما أكثرها وبعهدك اتاني الامان والسلام
يا فاتنتي وعشق وكأنه عاصر تاريخي وكل الاعوام
اراك بكل طيف جميل دون النساء وسط الزحام
يا من ملك الفؤاد والروح مني كثرت ذنوبي وأثامي
أصبحت هاجسي بأحلامي وتربعت على قلبي لتكوني ختامي
اضمك على صدري وبعدها لا يهمني زوال عمري وكل ايامي
وما أجملك بأحلامي وتقبيل راحة يداك بنهم ولا عدد
لتمتد الايادي دون كلام لمعالم رعشة الجسد
لا فحش بكل كتاباتي وشغفي انت له من حشد
بجمال يأخذ الالباب ومنه لك كل الحسد
سأكون لك الحبيب والعاشق والسند
كلمة احبك لاتكفيني احبك للأبد
بقلمي كمال رشاد
24 / 1 / 2016

خواطر عبد العظيم كحيل

أعور الدجال

بارك الله في يَمَنِنا
وشَامِنا
قالها : رسول الله...   ﷺ
في هذا العصر والزمان
وحوش ضواري تحكمنا
عملاء خَوَنة
عملاء مجرمون
قاتلون
سفاحون
دَيوثون
قال رسول الله :        
"أتدرون من الديوث
قلوا : من الديوث
 يا رسول الله ؟    ﷺ
قل : الديوس الذي
لا يغار على عرضه..."
انْتُهِكَت الأعراض،
على يد الدَيوث!
مَن حاميها حراميها!
قَتْل واغتصاب
وسفك الدماء...
الدفاع عن النفس
الدفاع عن الأرض
والعرض حرام وإرهاب !
وبراميل الموت فوق الآمِنين
تحصد الأرواح
في كل شيء...
حقير، خسيس ،جبان...
أطفال ونساء وشيوخ...
الشباب واجبهم الدفاع
نحسبهم عند الله شهداء!
قوم هأجوج ومأجوج
أكلوا الأخضر واليابس
في شَامِنا ويَمَنِنا
ولبنان والعراق
وانتشروا في أوطاننا
أعور الدجال !
على رؤوسهم
وفي داخلها
إبليس! يوسوس
شيطان رجيم...
له ثأر مضى عليه قرون
أُفتُعِلَت الأزمات
أُفتُعِلَت الصراعات
حرب لم تنتهي...
أعور الدجال
يَنْفُخ في الصور
يشعل نار هنا وهناك!
أعور الدجال له رجال
وله أعوان مرتزقة
كتاب
أدباء
صحفيون
رجال دين
لا دين لهم!
باعوا أنفسهم !
مرض خبيث أصاب امتنا...
في الجسد تفشى الايدز
 في الانحطاط الفكري
انفلونزا الخنازير
تخنزرت نفوسنا
انفلونزا الطيور
في برازها غصنا!
وعقول طارت ولم تَعد
بلاد اليمن بلاد الشام
بلاد العرب أوطانا
بلاد الإسلام
اللهم بارك امتنا
بنصر من عندك...
أعور الدجال !
على ظهورنا
كم اعور من ساستنا
يكبل أيدينا يقطع الألْسُن !
يسجن، يعذب
سجان يقتلنا...
قضاة منافقون
متزلفون للحاكم
حكم الإعدام للشرفاء!
والفاسدون المفسدون
يسرحون و يمرحوا!
كلاب السلاطين
أفتوا بهذا
عِوائهم في اقفاص
أسيادهم السلاطين يفتون !
كم أعْور في زَمَنِنا هذا
كم حاكم في أُمتنا!
أعور خسيس دجال...

خواطر عبد العظيم كحيل

اللوم/بقلم الشاعرة/زينب سالم

اللوم
خاطرة  /   زينب سالم
انا لن اقبل ان اكون مرسى
للراحة و للاحتواء لن انسى
كل ألامي و عذاباتي وحاسة
أنني ما خلقت لاكون نفسي
خلقت لاهب كل روح نفسي
فما ذنبي لأضيع داخل يأسي
أود مصالحة ذاتي لأحيا بكياني
لا بداخل أسوار لارواح تعاني
البشر عقائد فيا قلب كفاني
       انا بالوحدة اكون
       و لنفسي اصون

لا تجعلنى/للشاعرة /زكية ازير

_____________________
لا تجعلني بين المطرقة والسندال
ولا تحطم احلاما  كانت هي الامال
فلا تنكر المراد
احفظه ولا تهدم الوداد
عزيزي كنا و لازلنا  احباب
 تاهت  الايام
فاشتدت اوجاع  الالباب
واصبحنا في بعاد
ليس كما كان  زمان
فَهْمُنا لبعض صار محال
سببه فِتَن بها سهاد
اراها  كالخيال
سكوتي هو جل الاحترام
اكنه بفؤادي مع الايام  
ارجوك  لا توجع هذا القلب الان
  ففيه اوجاع من الاحزان
سهرت الليل مع الافكار
بُحْتُ مرات وكنت لك المطاع
فلن تُحْسِن بحالي ولا بالاوضاع
اسفة اليوم انت لك حياه
ولي انا عيشة ولي الحياه
فيها الود الصافي عبقه النقاء
اما تدعو بالخير او ارجع للوراء
ولا تنسى انك ساكن الفؤاد
وانت فيه  بالبقاء
بقلمي_ زكية ازير
24/01/2016
__________

سعد لما . للشاعر/سعيد عبد القادر السيد

الأحد   : 24/1/2016
الساعه : 12،30 ظهرآ
♥ سعيد عبد القادر السيد ♥
             شعر عاميه
♥ سعد زغلول ♥

سعد لما مات
قال ما فيش فايده
و جراح الذكريات
كل يوم أيده
يا واخد عالسكات
قول لي أيه الفايده
بتحلم بحكايات
في الدنيا الفانيه
و سعد لما مات
قال ما فيش فايده
ربنا له آيات
بتقولك الحكمه
تتربى عالثبات
الضمير و الزمه
مش عشان حاجات
فانيه نكسبها
تفضل عالسكات
نضيع الدنيا
و سعد لما مات
قال ما فيش فايده
يا حبيبي ده الممات
له ساعه و جايه
ما هيسيبك ساعات
ولا لحظه ولا ثانيه
ما ينوبك إلا هات
أعمالك الحلوه
إما نار و عزاب
إما آه جنه
و سعد لما مات
قال ما فيش فايده

♥♡♥ كلمات
سعيد عبد القادر السيد

الاسئلة للشاعر الراقى /محمد جزر

الأسئله .
........
حيثما تحتفى الأسئله .
سأرتبها بالواحده .
فوق تل من الوضوح .
بأطياف عطر .
على المحبين يفوح .
وأسألها أولا للأسئله .
سأغذى مسارها بالجداول .
ارسم شمس السفوح .
وإن عاتبتنى .
وإن حاصرتنى .
نؤى وفراق .
وما أمره من فراق .
ولست أبوح .
حيث أصحوا فأتمتم .
يزوم الفؤاد .
ومن السؤال ينوح .
أين النساء اللواتى إحترقن دما .
من قسوة الجروح .
أين حليب دعاة الكروم .
أين دار أبى من جحيم التنقل .
ومهزلة الأصدقاء .
ولماذا التعلق فى فراغ الهواء .
ولماذا إذا فرح القلب يوما .
تهاجمنى كآبات المساء .
فلست أبوح .
لأنى مع الأيام .
دايما فى وضوح .

الشاعر /عبد الخالق اليعكوبى /صورة

" التقطي  لي  صورة"
_ _ _ _ _ _ _ _
بين  ضفاف  الانهار  في نزهة  بدون  اشعار  اخدنا  على  عاتقنا  التجوال  الى  مكان  يزحف له النسوة

والرجال ، والصغار.

 والكبار  جددت  الوصال  بعد ثلاث  سنوات  طوال (مرجان).

 امتشقنا المسير في  ثنايا دروبه  المتنوعة  والمزركشة  بكل  ما قد يخطر على  النفس والبال  من  ملابس

واجهزة علم الخيال ...

الهيكلة  هي  نفسها في الزيارة  القديمة وكأنه يوم أمس  وهان..

وهي  تتصفح  في  بحر كتب الطبخ ، انفردت عنهــا بقاعدة  اللاشعور ، في امل ونفس يعقوب البحث عن

مكان  به  شيء من حتى ..

هذا المكان تتواجد به  تاء  التأنيث  تسري  في  عروق  الدم .

كان من الود ان التقط  صورة معها  لكن  لم يكتب..

وجدة المكان المعهود وبه الكثير من تاء التأنيث منها البيضاء اعشقها الى النخاع، والصفراء او الشقراء...

وهي تزال منغمسة في البحث عن كتب الطبخ، لوحت لها بيداي وكأني الفظ أنفاسي واحتاج الى مساعدة...

ما بك ؟؟ هل من مشكل اخفتني بتلويحك هذا .

 لا يستدعي الامر مشاكل  فقط اريد ان تلتقطي لي صورة معها ...

عذرا القوانين هنا تمنع التصوير .

وليكن لن ولم ابرح المكان  الا اذا اخدت بجانبها صورة..

اذن اذهب افعل ذلك خفيتا، واي واحدة تقصد؟ البيضاء او الصفراء او الحمراء....

حسب درجة العشق نبدأ بالبيضاء ثم الصفراء...

 اخدت صورتان مع البيضاء ...

وارتحت نسبيا في اطلاق العنان هي ادن لنجوب كل مكان في مرجــــــــان..

انتهت الجولة واشكنا على الخروج  ..

الهاتف يرسل ترددات او رسالة  يقول لي تصفح الصور قبل ان تغادر..

اخدت بإشعاره وفعلت ،حدسه وحدسي  يقول ان الصور ليست بالشكل الجيد..

عدنا ادراجنا ، وهي تأخذ بخاطري وكأني طفل صغير ..

وفي المكان المعهود واخيرا تمكنت من التقاط صور مع تاء التأنيث الثلاث.

في الان نفسه رمقت الصور واثنية عليها بالشــــــــــــكر

ثم بعد ذلك اردفت لها ما نوع الكتاب الذي اخدتي في الطبخ.

انه  كتاب ( كتاب الطرطات التشيزكيك)...

وان اريد مثله في شكل مختلف ....

تم اختيار كتاب ( البسطيلة والبريوات والنيم )

ورحنا لحالنا ولم ننسى ان نودع ثاء التأنث الثلاث :

 الوداع ايتها البيضاء ، كرة القدم الشعبية ، والشقراء كرة المضرب والحمراء، كرة السلة.
_ _ _ _ _ _ _ _

عبد الخالق اليعكوبي

الشاعر /عبد الخالق اليعكوبى /صورة

" التقطي  لي  صورة"
_ _ _ _ _ _ _ _
بين  ضفاف  الانهار  في نزهة  بدون  اشعار  اخدنا  على  عاتقنا  التجوال  الى  مكان  يزحف له النسوة

والرجال ، والصغار.

 والكبار  جددت  الوصال  بعد ثلاث  سنوات  طوال (مرجان).

 امتشقنا المسير في  ثنايا دروبه  المتنوعة  والمزركشة  بكل  ما قد يخطر على  النفس والبال  من  ملابس

واجهزة علم الخيال ...

الهيكلة  هي  نفسها في الزيارة  القديمة وكأنه يوم أمس  وهان..

وهي  تتصفح  في  بحر كتب الطبخ ، انفردت عنهــا بقاعدة  اللاشعور ، في امل ونفس يعقوب البحث عن

مكان  به  شيء من حتى ..

هذا المكان تتواجد به  تاء  التأنيث  تسري  في  عروق  الدم .

كان من الود ان التقط  صورة معها  لكن  لم يكتب..

وجدة المكان المعهود وبه الكثير من تاء التأنيث منها البيضاء اعشقها الى النخاع، والصفراء او الشقراء...

وهي تزال منغمسة في البحث عن كتب الطبخ، لوحت لها بيداي وكأني الفظ أنفاسي واحتاج الى مساعدة...

ما بك ؟؟ هل من مشكل اخفتني بتلويحك هذا .

 لا يستدعي الامر مشاكل  فقط اريد ان تلتقطي لي صورة معها ...

عذرا القوانين هنا تمنع التصوير .

وليكن لن ولم ابرح المكان  الا اذا اخدت بجانبها صورة..

اذن اذهب افعل ذلك خفيتا، واي واحدة تقصد؟ البيضاء او الصفراء او الحمراء....

حسب درجة العشق نبدأ بالبيضاء ثم الصفراء...

 اخدت صورتان مع البيضاء ...

وارتحت نسبيا في اطلاق العنان هي ادن لنجوب كل مكان في مرجــــــــان..

انتهت الجولة واشكنا على الخروج  ..

الهاتف يرسل ترددات او رسالة  يقول لي تصفح الصور قبل ان تغادر..

اخدت بإشعاره وفعلت ،حدسه وحدسي  يقول ان الصور ليست بالشكل الجيد..

عدنا ادراجنا ، وهي تأخذ بخاطري وكأني طفل صغير ..

وفي المكان المعهود واخيرا تمكنت من التقاط صور مع تاء التأنيث الثلاث.

في الان نفسه رمقت الصور واثنية عليها بالشــــــــــــكر

ثم بعد ذلك اردفت لها ما نوع الكتاب الذي اخدتي في الطبخ.

انه  كتاب ( كتاب الطرطات التشيزكيك)...

وان اريد مثله في شكل مختلف ....

تم اختيار كتاب ( البسطيلة والبريوات والنيم )

ورحنا لحالنا ولم ننسى ان نودع ثاء التأنث الثلاث :

 الوداع ايتها البيضاء ، كرة القدم الشعبية ، والشقراء كرة المضرب والحمراء، كرة السلة.
_ _ _ _ _ _ _ _

عبد الخالق اليعكوبي

الشاعر /عبد الخالق اليعكوبى /صورة

" التقطي  لي  صورة"
_ _ _ _ _ _ _ _
بين  ضفاف  الانهار  في نزهة  بدون  اشعار  اخدنا  على  عاتقنا  التجوال  الى  مكان  يزحف له النسوة

والرجال ، والصغار.

 والكبار  جددت  الوصال  بعد ثلاث  سنوات  طوال (مرجان).

 امتشقنا المسير في  ثنايا دروبه  المتنوعة  والمزركشة  بكل  ما قد يخطر على  النفس والبال  من  ملابس

واجهزة علم الخيال ...

الهيكلة  هي  نفسها في الزيارة  القديمة وكأنه يوم أمس  وهان..

وهي  تتصفح  في  بحر كتب الطبخ ، انفردت عنهــا بقاعدة  اللاشعور ، في امل ونفس يعقوب البحث عن

مكان  به  شيء من حتى ..

هذا المكان تتواجد به  تاء  التأنيث  تسري  في  عروق  الدم .

كان من الود ان التقط  صورة معها  لكن  لم يكتب..

وجدة المكان المعهود وبه الكثير من تاء التأنيث منها البيضاء اعشقها الى النخاع، والصفراء او الشقراء...

وهي تزال منغمسة في البحث عن كتب الطبخ، لوحت لها بيداي وكأني الفظ أنفاسي واحتاج الى مساعدة...

ما بك ؟؟ هل من مشكل اخفتني بتلويحك هذا .

 لا يستدعي الامر مشاكل  فقط اريد ان تلتقطي لي صورة معها ...

عذرا القوانين هنا تمنع التصوير .

وليكن لن ولم ابرح المكان  الا اذا اخدت بجانبها صورة..

اذن اذهب افعل ذلك خفيتا، واي واحدة تقصد؟ البيضاء او الصفراء او الحمراء....

حسب درجة العشق نبدأ بالبيضاء ثم الصفراء...

 اخدت صورتان مع البيضاء ...

وارتحت نسبيا في اطلاق العنان هي ادن لنجوب كل مكان في مرجــــــــان..

انتهت الجولة واشكنا على الخروج  ..

الهاتف يرسل ترددات او رسالة  يقول لي تصفح الصور قبل ان تغادر..

اخدت بإشعاره وفعلت ،حدسه وحدسي  يقول ان الصور ليست بالشكل الجيد..

عدنا ادراجنا ، وهي تأخذ بخاطري وكأني طفل صغير ..

وفي المكان المعهود واخيرا تمكنت من التقاط صور مع تاء التأنيث الثلاث.

في الان نفسه رمقت الصور واثنية عليها بالشــــــــــــكر

ثم بعد ذلك اردفت لها ما نوع الكتاب الذي اخدتي في الطبخ.

انه  كتاب ( كتاب الطرطات التشيزكيك)...

وان اريد مثله في شكل مختلف ....

تم اختيار كتاب ( البسطيلة والبريوات والنيم )

ورحنا لحالنا ولم ننسى ان نودع ثاء التأنث الثلاث :

 الوداع ايتها البيضاء ، كرة القدم الشعبية ، والشقراء كرة المضرب والحمراء، كرة السلة.
_ _ _ _ _ _ _ _

عبد الخالق اليعكوبي

الشاعر /عبد الخالق اليعكوبى /صورة

" التقطي  لي  صورة"
_ _ _ _ _ _ _ _
بين  ضفاف  الانهار  في نزهة  بدون  اشعار  اخدنا  على  عاتقنا  التجوال  الى  مكان  يزحف له النسوة

والرجال ، والصغار.

 والكبار  جددت  الوصال  بعد ثلاث  سنوات  طوال (مرجان).

 امتشقنا المسير في  ثنايا دروبه  المتنوعة  والمزركشة  بكل  ما قد يخطر على  النفس والبال  من  ملابس

واجهزة علم الخيال ...

الهيكلة  هي  نفسها في الزيارة  القديمة وكأنه يوم أمس  وهان..

وهي  تتصفح  في  بحر كتب الطبخ ، انفردت عنهــا بقاعدة  اللاشعور ، في امل ونفس يعقوب البحث عن

مكان  به  شيء من حتى ..

هذا المكان تتواجد به  تاء  التأنيث  تسري  في  عروق  الدم .

كان من الود ان التقط  صورة معها  لكن  لم يكتب..

وجدة المكان المعهود وبه الكثير من تاء التأنيث منها البيضاء اعشقها الى النخاع، والصفراء او الشقراء...

وهي تزال منغمسة في البحث عن كتب الطبخ، لوحت لها بيداي وكأني الفظ أنفاسي واحتاج الى مساعدة...

ما بك ؟؟ هل من مشكل اخفتني بتلويحك هذا .

 لا يستدعي الامر مشاكل  فقط اريد ان تلتقطي لي صورة معها ...

عذرا القوانين هنا تمنع التصوير .

وليكن لن ولم ابرح المكان  الا اذا اخدت بجانبها صورة..

اذن اذهب افعل ذلك خفيتا، واي واحدة تقصد؟ البيضاء او الصفراء او الحمراء....

حسب درجة العشق نبدأ بالبيضاء ثم الصفراء...

 اخدت صورتان مع البيضاء ...

وارتحت نسبيا في اطلاق العنان هي ادن لنجوب كل مكان في مرجــــــــان..

انتهت الجولة واشكنا على الخروج  ..

الهاتف يرسل ترددات او رسالة  يقول لي تصفح الصور قبل ان تغادر..

اخدت بإشعاره وفعلت ،حدسه وحدسي  يقول ان الصور ليست بالشكل الجيد..

عدنا ادراجنا ، وهي تأخذ بخاطري وكأني طفل صغير ..

وفي المكان المعهود واخيرا تمكنت من التقاط صور مع تاء التأنيث الثلاث.

في الان نفسه رمقت الصور واثنية عليها بالشــــــــــــكر

ثم بعد ذلك اردفت لها ما نوع الكتاب الذي اخدتي في الطبخ.

انه  كتاب ( كتاب الطرطات التشيزكيك)...

وان اريد مثله في شكل مختلف ....

تم اختيار كتاب ( البسطيلة والبريوات والنيم )

ورحنا لحالنا ولم ننسى ان نودع ثاء التأنث الثلاث :

 الوداع ايتها البيضاء ، كرة القدم الشعبية ، والشقراء كرة المضرب والحمراء، كرة السلة.
_ _ _ _ _ _ _ _

عبد الخالق اليعكوبي

ادعوك ياإلهي/للشاعر مجدى النويهى

ادعوك ياإلهى
اليك الشكوى يا ربى
واليك الرحيل
تبات العين تدمع والقلب
 عليل
فان لم تغفر وترحم فحبك
 لنا دليل
نصبو اليك بذل لعلك تشفي
 العليل
ومن غيرك حبيبي ومن سواك
خليل
تاه العباد دونك فبعدك شقاء
وعويل
فتب ياربي علي كثير  الذنب
 وقليل
فانا الولهان في حبك ادمع بلا
 تعليل
وسهدي وهيامي بك فاض
يا جليل
تسيح روحي رغبه اليك
بلا تحليل
فانت حبيبي وانت الهي
 الجميل
فاضت عيوني دمعا فعطاؤك
جزيل
من الرحمات ونسائم الجنه
 لنا تكيل
مجدى النويهى

الشاعر / مأمون محمد الزوكانى

نثر: الفزعه

الفزعه يالربع
الشعب السوري في الداخل
أكلوا لحم أخوتهم بالغيب
بالخارج ..والبحر يبلع
والدول تمنع ...
************!؟
الفزعه يالربع
الشعب السوري في الخارج
أكلوا لحم أخوتهم بالداخل
والطائرات تقلع
تقصف ولاتشبع
ناظلوا من أجلنا ولم يهنأوا نوم
المخدع ..
بطونهم خاويه نصفهم شهداء
لنا تشفع
والبرد أكل نصف أجسادهم
والشفتان ترجف بردا وتصقع
************!؟
الفزعه يالربع
شعراء الثورة هجموا بالعصي
على بعضهم واختلفوا على اسم
العلم ووزن القصيده والسجع
***********************!؟
الفزعه يالربع
اعلاميوا الثوره
اختلفوا على خبر كان ويكون
والكذب على الفيس يتربع
*********************!؟
الفزعه يالربع
يلي بالزعتري ...؟
سحبوا العصي على حبل الخيمه
ومساحة المربع
وماحدا راد ولابقنع ...!؟
*******************!؟
الفزعه يالربع
كل يوم مؤتمر
والائتلاف مابين مخدع
ومطقع ...
هذا ناصري وذاك اشتراكي
وذاك يتاجر بالدين
وهذا يريد شرقا ..وذاك غربا
والطائرات بنا تهدم ...وتمنع
*********************!؟
الفزعه يالربع
نصف شباب حوران أريقت دمائها
بالشيخ مسكين
ودرعا وابطع
وانخل ماقصرت بالفزعات
ولا بالمدفع
وكل يوم شهيد بتدفع ...؟
***********************!؟
الفزعه يالربع
وحدوا الصف واهجموا على إزرع
وأصعب الكذب ..
الكذب على النفس
كل واحد فاتح مكتب باسم الدين
هذا بعدم ولهذا بشفع
واذا بقيت الأمور على الحال
الزلزال قادم
والأمم على قصعاتنا رايحه تتربع
اكتب على سلاحك استغفر الله
كل مالاحت عينك على اسلاحك
وسبح بحمد الله قبل الشمس ماتطلع
وشد الخيل على ازرع
وشوف النصر ...والشمع بتولع...!؟
**************************!؟
نثريات مابين العاميه والفصحى
بقلم :مأمون محمد الزوكاني 

الشاعر عبد العظيم كحيل/اخوتى واهلى

قال رسول الله ﷺ «مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَان وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ وَهُوَ يَعْلَمُ بِهِ»

أخوتي أهلي
يا أهل سورية مَعذِرة ً...
والله انتم خير أجناد الارض
يا أهل الْعَزْمِ والصبر
أيوب عليه السلام
يُقْرِئكم السلام
ومحمد رسول الله   ﷺ
يقول: "اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا
فِي شَأْمِنَا"
وَاللَّهُ يَقُولُ:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اصْبِرُوا وَصَابِرُوا
وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا
اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"
العار العار...
لأهل الجوار
جيرانكم!
أكلنا من زرعكم
ولبسنا من نَسْجكم
وسَكَن البعض دياركم
وتَصاهرنا!
منكم أخوات ومنا أخوات
ونحن في الأصل
ُأخوة وأخوات...
المسلم أخ المسلم
لا تفرقه الجغرافية
ولا المسافات
يا سورية يا دمشق
يا أهلنا في بلاد الشام...
أُستُحِل قتلكم!
واُستُبيحَت أراضيكم
واُنتُهِكت اعراضكم
ونحن نيام
أو على أيدينا!
لقد أجْرَمنا بحقكم
نحن نجلس ونأكل في بيوتنا
و على فِراشنا ننام
ونقول الجو زمهرير
يا الله الدفء برحمتك
فكيف مَن هم في العراء
ومن هم في الخيام نيام
أكلهم محدود
و لِبسهم محدود
ونعالهم وان وجدت
مزقتها الصخور
و عفن الطرقات ...
وهناك من يُسْمِعهم
سَم الكلمات...
ألا يكفي ماهم فيه؟!
ندعي لأنفسنا حب اخواننا
اهكذا كنت هجرة محمد؟! ﷺ
في المدينة
كل فرد منهم
مع اخ مهاجر تآخى
كل شيء  قُسم
بالتساوي بينهم
في ديارهم اسكنوهم
وبالزاد أَعَانُوهُمْ
"وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ"
أين التقوى اليوم بيننا؟!
فكيف نريد من الله نصرنا؟!
ونحن لا نرحم بعضنا
ورسولنا قال:
"لا يُؤمنُ أحدُكم حتى
يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه"
استحلفكم بالله ان تجاوبوني
إلا ما نحن فيه
خِزي وعار علينا...

خواطر عبد العظيم كحيل

آهات الغربه* للشاعر /شريف الدسوفى

آهات الغربه
حبيبتي
كيف أصبحت وماذا
تفعلين
عصف البعب بقلب
الغائبين
أنت في اشراقه الفجر
معي
كلما رف سناه تشرقين
فاذا الليل احتواني ستره
فلهاب النار بي
ما تشعلين
أجزع الليل وما أطوله
ثمل الآهه موصول
الحنين
ساهدا والسهد روح
وضني
انما السهد لمن هان
علي الفه
وهو سليل الكابرين
حمل الهاتف لي عنك
صدي
خاضع النبره مخمور
الرنين
خلته صوتا من الخلد
زكا
مثلما يزكو ابتهال
المرسلين
والهلال النضو هل يفتتنا
في زها مولده آم بعد
حين
لم يذدك فيك البعد
ألا نضره
كالطلا تعذب في حضن
السنين البعاد
كيف أصبحت وماذا
تفعلين
عصف البعد بقلب
الغائبين
بقلمي الشاعر
شريف الدسوقي

الشاعر / كمال رشاد

أني ابحر ببحر الظلام
كنت لي اية ليته كان لي الزؤام
اتيتني برد وسلام واصبحت لا أتمم الكلام
هل هي لعنة ام هو العشق والحب ومنه السلام
اكتب كل مقال ويحتل اسمك منة عالي المقام
ليتك اتيتيني قبل التاريخ وقبل الاعوام
هل الحب ام اصابني منك جنون  
ومس من الجان
بقلمي كمال رشاد

الشاعر /شريف الضلع

كفايا كفايا شببنا حرام
كل اللي ماتو ولدنا كمان
اللي بيحمي حددنا ولدنا
واللي بيقتل ولدنا كمان
خساره يضيع الحلم الجميل
عاوزين نعمر ونبني كمان
كله يفكر ف بكره بجد
كله يفكر ف مصر الامان
طب ليه نخرب نكسر ندمر
مدامت بلادي ارض الامان
كفايا كفايا ذل ومهان
امي وامك وام الشهيد
اللي مات وايده فحديد
واللي بيقتل و بدم بارد
واللي بيحرق فقلب الوليد
جشنا حمينا ومنه الامان
ابني وابنك وابن الجيران
عاوز تحرر حرر برحتك بس بامان
عاوز تعبر عن ظلم ظالم حقك كمان
مصر بلدنا فيها ولدنا واهلي واهلك
صحبي وصاحبك وجاري كمان
المهم تعرف اني معارض ورئي بقوله
بكل صراحه ومش بالجنان
وعمري م خفت من حد فيها
ولا بعمل لحد حساب
الله كريم وكرمه عظيم ورحمه كمان
يارب بارك ف مصر وشببها
وحرر بلادي من كل اللي خان
واحمي شببها واحمي ولادها
وبارك يارب ف مصر كمان
................        ...............ً
خايف عليكي يا مصر
كلمات شريف الضلع

الشاعر عبد العظيم كحيل

يلا تنام ريما تنام

سلطة متآمرة
نظرات قصيرة!
وإن طالت ...
لا تصل أكثر من المؤخرة!
و يا أوسلو الحقيرة
مِنْظارنا
لم يصل إلى قَفَانا...
و منظار العدو
نظرات مستقبلية
عشرات السنين
إلى الأمام
بُنِىَ و يُبْني الجدار
و سَيُبنى
شُيدَ و يُشَيد
وسَيُشَيَد البُنيان
سُلبَتْ أوطانكم
رغم أُنوفكم!
ما كان لكم لنا
وما لكم لنا
وما سيكون لنا...
و أنتم بعبقرية سَاسَتِكم
وقعتم اتفاقية
الذل و الإذعان!
منذ ستين عاماً و أكثر
بيعت فلسطين التاريخية...
كما التوصيف اليوم
و منذ عشرين عام
أتانا الساسة الشجعان
بانتفاضة الشجعان!
نَمْ يا شعب فلسطين نَمْ...
نم عِْش استقلالك
في الأحلام
نم و عِشْ في
الأوهام...
سُلْطَة الإحتلال
سًُلْطَة فلسطينية
سُلْطَات مسلوبة!
أرض منهوبة...
يهودي يرقص متَباهياً
عنده سُلطة
مُتَسَلِطة
على رقابنا تحميه...
يَقْتُل
يَعْتقِل
يدمر البيوت
و يشرد العباد
يقطع شجر الأجداد...
تظاهر
يا أخي تظاهر
أحتج يا أخي أحتج...
حق التظاهر
في الدستور مَكْفول!
و بعد ذلك ...
يلا تنام ريما تنام
تَزبَحْلِك طَيْر الحَمَام
رُوح يا حَمَام لا تصدق
بِضْحَك على ريما تَتْنام!
ونامت ريمة...
ذُبحت طيور الحمام
و على غصن الزيتون
نُفِذَ الإعدام
وحَلَّقَ في سمائنا
النسور الزبالة
الزَبَّالة
و خفافيش الليالي
و الغربان لباسهم أسود
و قلوبهم أكثر سوادأ
هم السفلة
هم الجهلة
هم القتلة
هم المجرمون
يا لغدر الزمان!
تُسجَن الأسود
و تُقَبَل الصقور
و يبقى الحقير منا
من بني جلدتنا!
يا للأسف ...
من أولادنا
يؤتى بهم عملاء!
لقهرنا...

خواطر عبد العظيم

الشاعر /محمد صالح

(عتاب)
#جديده
#محمد_تيكو
مش ضروري أعترفلك
مش ضروري احلف واقول
أني جوه ف قلبي شلتك
عشق أفضى للجنون
مش ضروري فيكي أوصف
حتى وصفي مش كفايه
مهما أكتب فيكي شعري
عايزه شعر ملوش نهايه
بين رموشك عدى نهرك
كحل يسقي ف الليالي
يسقي أرض البور ف جفنك
يروي صوره جت ف بالي
وافتكر ماضيا فيكي
ينكسر صوتي ف كلامي
كل ماجي واقول هبوحلك
تترعش إيدي ف سلامي
أصلي عندي ليكي شكوى
ف الحقيقه هي منك
تزرعي ما بينا فجوه
تحضنيني تقولي أبنك
ياما دوقت الحلو فيكي
بس حلقي فيه مرار
أيوه هامتي عاليه بيكي
بس حاسس بانكسار
أيوه علمك لسه شايفه
بس ليه النسر طار
شكله داب ف خطوط بياضك
ولا أخطأ ف المسار
 لسه نسرك فيكي قاعد
بس أنا ال..بشوف طشاش
كل حاجه واقفه عدله
تشوفها عيني بانحدار
أيوه ف عز شبابي شايب
غصب عني مش أختيار
أيوه عايش جوه أمنك
بس عايش ف أحتضار
أيوه حر حقيقي فعلا
بس شاعر بالحصار
صدقيني لما أقولك
أنهم كدبوا عليكوا
خونوني وقالوا بعتك
كل عمري بين أيديكي
مش سياسه صدقيني
دي الحكايه بريئه جدا
أيوه عاشق نور عنيكي
بس تايه فيكي جداا
يسترك مره انصفيني
أضحكيلي وهاتي حقي
ببدورك ببذور وفائي
هما يجوا ويكلوا حقي
يخدوا هما براح مقدم
أما انا العذاب تبقي
مش أعتراض على أي حاكم
مبعترضش الله ينور
بس انا ف حواريكي ساكن
عن حقي فيكي لازم أدور
 دم أخويا اللي ف شوارعك
عن حق بيته حد دور
قدام عيوني لسه فاكر
قبل ما الأيام تزور
مش هقول أنا شلت همك
وف وريدي حقنت سمك
صدقيني أنا مش بخمك
 حتى ظلمك كان أعتيادي
أنتي فاهمه إيه مرادي
مبروك عليكي للأمام
لو كان أمامك
بس عايز الا هتمام
أنا من جنابك
مبروك عليكي مدام وافقتي
وبرضاكي كتبوم كتابك
هما عشقوا فيكي جسمك
أما أنا عاشق ترابك
مكتوب بدمي عليكي أسمك
وف طريقي قفلتي بابك
مش قصدي آلوم عليكي حتى
بعتزر حتى لعتابك
مش ضروري أعترفلك.................
                                  #محمد_تيكوج